几年前我买了一个机械键盘，记得花了七八百块钱。虽然看起来有些笨重，但是用起来的感觉很好，也非常耐用，对于我经常写文章时打字的话，几乎算一种享受了，这么一想，这几百块钱的开销，我觉得异常划算。

和键盘相比，鼠标也是一种最常用的电脑外设。鼠标的选择非常多，从国内小米到国外罗技的品牌都用过，但共同的特点是，我以前都是只买几十块钱的产品。结果也是一样的共同点：用着用着就不太好用了。

我算了一下，虽然每次购买时觉得便宜，每次几十块钱的鼠标最后加起来也花了不少的钱，而整个使用过程却一直没有良好的体验。我想起机械键盘的事情，于是决定狠心买一个贵一些的鼠标。

拿到这个三位数价格的鼠标后，果然，使用起来确实感觉不错，比那些便宜货手感和质感都好得多——虽然还不知道有多长时间的耐用性。这大概就是一分钱一分货吧。在这个物质极大丰富、产能过剩的年代，产品贵依然有贵的道理，尤其是同一品牌，价钱高理论上应该就是质量要更好。

所以我现在的想法是，如果对品质和体验要求高，多花点钱买中高档的产品，总体比便宜的产品更划算，体验也更好。

生命是宝贵的，时间是有限的，只要自己承担得起，应该把有限的时间用在体验美好的事物之上，这就是我最近的感悟。也许是人到中年了吧？

年轻时阅读书籍作品，我一味贪多，总想读得越多越好。有了一度广度和速度，深度自然就浅多了，大部分书读过就忘记了。

近些年来时常回味庄子所言：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”，总觉得非常有道理。于读书也是一样，书籍是无穷的，而生命的长度有限，怎么可能读得穷尽呢？相反，读完后收获了什么才是最重要的。

最近偶尔翻起以前读过的书籍，结合自己增长的阅历经验，再读时竟然读出了新的体会，甚至有一种重新读的感觉。我感觉以前读过的不错的书，可能需要再读一遍。那些充满智慧的作者写出的传世好作品，年轻的我基本没有读出作者想表达的含义，又或者我当时还没有能力真正体会到其中的妙义。

人文社科方面的书尤其明显。我最近读《万历十五年》，从作者描述和分析明朝皇帝统治这个国家，联想到以前在一个大型民营公司里所经历的事情，感觉这其中竟然有相通之处。又从《邓小平时代》这本书里，从当时领导人如何统治这个国家所面临的的困难，到当下国家发展时遇到的种种新的挑战，似乎也有相通之处。

这大概就是“历史从不重复，但却有韵律”吧。时代在进步，我们所用的工具和技术日新月异，但人性和文化变化不大，毕竟任何一个国家的文化从过去到如今都是一脉相承的，不太可能突变。我们可以从读书中体会到这些变化中的不变。

但假如五年前的我，大概率还是读不出来其中的味道。这也许是古人所说“读万卷书、行万里路”的含义吧，没有一定的阅历，就难以体会到其中的真义。而一旦开窍懂得其中的道理，也就有了一种“朝闻道、夕死可矣”的感慨。

对我来说，读书的目的不只是消遣时光，更是为了让自己明理、悟道，活出通透的自我。因此，是时候重读过去读过的好书了，保持有深度的广度才有意义。读得再多，却不求甚解求何解？犹如吃太多无营养的快餐，不过垃圾。

上几周就看到新闻说，继PayPal美国支持购买比特币等加密货币后，PayPal在2021年8月将全面支持英国用户。因为我的PayPal是英国注册的，所以也小小期待这个功能的实现。

一直等到昨天，我把我手机上的PayPal应用更新后，打开就发现有“Crypto（加密）”模块了，登录网页版PayPal也是一样支持，如愿以偿。

如新闻所说，PayPal目前支持购买、出售和保存四种加密货币：比特币、以太坊、莱特币和比特现金。作为纪念，我花了2英镑购买了0.00005773个比特币——原谅我这个穷人财力有限，与其它交易所相比，PayPal的价格倒是很公道，只是PayPal收了我0.50英镑的手续费，有些小贵。

PayPal有一套完整的手续费费率，购买或者出售金额比较大的话——买和卖的手续费一样，手续费则会比较优惠一些，但依然比不上像币安这类交易所的千分之二费率那么优惠。

与币安之类交易所不同的是，通过PayPal购买和出售比特币等加密货币，可以非常方便地在法币英镑、美元和比特币加密货币之间进行兑换，尤其是出售加密资产时，不会出现对方资金来源问题，收到的毕竟是PayPal支付的法币，而非来自个人的法币资金，这是很大的放心之处。

PayPal目前不支持将购买的加密货币提取到外部钱包——听说未来会支持，也不支持将外部加密货币充值到PayPal里，也就是说，PayPal上买卖的加密货币目前不能离开PayPal系统，这当然还不够去中心化——你并不能真正掌控你所购买的加密资产。

传统网络支付巨头PayPal居然能支持加密货币，最直接的动机，可能是通过买卖加密货币可以双向收取手续费，反正这是合法合规的收入，市场也有需求，又何乐而不为？

再者，不主动迎接这个变化的世界，就只能被这个世界抛弃，大概PayPal也是这样想的吧？虽然PayPal目前对加密货币的支持还处于最初级阶段，我相信它会支持得越来越好。

比PayPal支持比特币等加密货币更有意思的事情，2021年9月7日，南美小国萨尔瓦多成为世界上第一个正式实施将比特币定为法定货币的国家。

最近几天，古巴这个国家说，“出于社会经济利益的原因”，加密货币将在古巴受到监管和承认——这个社会主义国家受美国的金融制裁实在太严重了。在美国的古巴人不能将美元汇回古巴，现在可以改用比特币完成。

这些事情，是几年前想不敢想的事情，但它确实作为事实已经发生了，不能不令人感慨，这世界上的有些东西一直在变。

本言论不构成任何投资建议！

我喜欢大自然，有时间的时候喜欢去各个地方转转，旅游、爬山、露营……但我一直不喜欢跟团——无论国内还是国外，也不喜欢看别人的旅游攻略，我喜欢自己探索玩法，也因此错过了别人已经发现的精彩之处。

许多次经历后，我还是意识到自己这样的做法可能并不好。就如同做科研，我们当然要自己做研究，发现前人未发现的东西，但这个前提是基于前人的经验和教训，这样子才走得更快，否则很可能是重复了别人的路子，重复造轮子。

我估计不少人心中有这样的假设：如果人生能重来？我一定能过得更好。他们相信自己能避免以往踏过的坑，放大自己做得好的地方。

可惜人生没有如果，时光一去不复返。但是，人生有攻略吗？最近我读到吴军博士的著作《见识》和《态度》后，读后很有共鸣。原来我心中诸多疑问，作者早已有系统的解答。

吴军博士从清华大学毕业后去美国完成了博士学业，然后在谷歌和腾讯都做到了高管位置，其后再自行创业，创办了投资公司。他的教育背景和人生经历具有相当大的跨度。目前50多岁的他，人生获得了相当大的成就——不只是物质财富，达到了一个充满人生智慧的状态。

市面上不乏类似的谈人生的书籍，但绝大部分缺乏说服力——好多作者自己的人生都没有什么成就，沦为不带勺的心灵鸡汤。只有自己的亲身经验才有说服力。一个连孩子都没有生过的人，去培训新生儿的父母，总觉得不太靠谱。在吴军博士的书籍里，他清晰详细地像讲故事一样分享了他求学、工作、生活、创业中的世界观、金钱观、人生观。

难能可贵的是，他结合吸纳了中西方文化中的优秀成分，这些人生智慧更符合当下的人们。尤其是《态度》一书，40封写给他两个女儿的家书，引导她们的成长，我感觉像是现代版的曾国藩家书。

每个人的人生都是独一无二的，需要自己亲身去体验，被安排的人生是无味的。在我看来绝对正确的人生攻略并不存在，但是看看那些优秀人的经验分享，启发自身思考，提升人生格局和境界，在漫长又短暂的人生路上，或许能少走一些不必要的弯路。

我有些后悔前半生没有像吴军博士这样的智者引导自己成长，至少没有读到类似的书籍，否则人生可能会更精彩一些？不过我坦然接受这一切，过去的事情毕竟过去了，面向未来。我的读者群中有不少年轻人，愿你们的人生过得精彩！

好几个网友读者说土木坛子被WordPress官方网站推荐了。我去WordPress官网看了一下，并没有看到，用Google搜索也没有搜到。直到网友告诉我，说是在WordPress中文官网的最下面，“使用WordPress驱动的网站”版块会随机显示出来。我去页面刷新了几次，还真是这么一回事。

看到这里，我也觉得好奇怪，怎么会推荐土木坛子？我猜可能是中文官方的维护者也是我的读者，把我的网站作为使用WordPress的个人博客例子放上去了。这本身没有什么，被推荐不会带来半毛钱的利益，但我还是觉得挺高兴的。

土木坛子网站建立到现在已经有十多年的时光，从一开始就一直采用世界上最大的建站WordPress程序，感觉WordPress用得也还不错。可能因为我坚持维护这个网站的时间足够长，WordPress才敢推荐吧。总不能推荐一个个人网站，然后很快就因关站而不能访问了吧？

博客写到今天，发牢骚式地发了近1500篇日志了，本身并没有固定的主题，基本上都是有感而发，涉及的话题五花八门。如今维护这个网站并没有什么物质方面的利益追求。

当然这并不说明没有其它的追求。我还在坚持写日志，一方面是在自留地里写点文字，记录分享，总需要一个反省反思自己的地方。另一方面，通过它和全世界志同道合的网友交流，甚至偶尔能启发到别人，我也会由衷地感到高兴，毕竟这是我对这个世界做出了一点点正面贡献。

所以，看到WordPress官方推荐土木坛子，我很高兴地把它记录下来，毕竟这也是一件能让我开心的事情——中年人的快乐是多么简单。

在加密货币圈，空投这样的事情其实很普遍。一点不夸张地说，真的是天下撒钱的感觉，所以我才说钱都是大风刮过来的。我个人其实算后知后觉了，就这样也玩过很多次空投，价值最多的甚至高达六位数，当然也因为我的后知后觉，曾错过高达六位数的空投。

这些空投项目方各有各的目的，有的是真心以这种方式营销，达到让更多人知晓和参与，空投的成本相当于广告费。而且，一个项目刚开始产生的各种代币，其实也不值钱，项目方相当于不花钱一样做广告。项目成了有的赚，项目不成也不亏。

但是，绝大数空投项目给我的感觉就是圈钱。这个世界是如此神奇，再拙劣的骗局都会有人上当，还真的总会有些人投入真金白银，购买这些可能就是为了圈钱的代币。人性就是好赌，总幻想一夜暴富……

当然，这样的泡沫项目，如果永远不破裂，它就真的变成了有价值——你不一定认可，人人都赚钱的感觉。加密币圈就是一个超越国界的虚拟世界的游戏，在绝大数国家都不算违法，钱来自于全世界，并且人人都可以参与。

正因为如此，空投的项目又多，但大部分的空投其实没有什么甜头，参与进去也是浪费时间和精力——这就是我比较佛系的原因。有些意见领袖KOL会建立收费的小圈子，也许会提供一些有价值的空投信息，但不排除本身就是割韭菜的圈子，我没有钱也没有兴趣加入这些圈子，更不可能建立这样的圈子。

所以，我向来的原则就是选择感兴趣并且很可能有价值的空投（小福利：最近在玩的是hi Dollar和Flanoswap），一分钱不花地参与空投项目薅羊毛，不给自己带来风险。成了更好，不成也无所谓，就当打了一个游戏，或者当刷了刷抖音小视频。

最近这段时间，我其实很少聊加密圈的事情了，更多是看别人各说各话，很多人说话其实都是带着预设立场的，又加上绝大部分人的赌性，我甚至不建议大家参与。但我想说的是，永远对不懂的领域心存敬畏，永远保持好奇心，隔行如隔山，要尝试自己去真正理解。

我对区块链比较能理解，但对现在的DeFi、NFT、GameFi就不太理解，去中心化金融谁在用？一张JPG图遇上区块链就成了非同质化代币，竟然高达几千万美元；一个12岁的小孩玩区块链游戏赚的钱居然比成年人还多？

难道只是因为我不太懂这些逻辑，就认为这个世界不正常了吗？我不这样认为，年轻人永远是世界进步的主流，更可能的是我的思想跟不上这个时代了，这才是我非常忧虑的事情。

前几天在微信公众号上分享了一个关于薅羊毛空投领Hi币的信息文章，一天之后，微信公众号后台就告知我那篇文章被删除，给出的理由是涉及到“诈骗”，令我哭笑不得。

后续有朋友跟我反映文章无法查看，我只好把我的个人网站上的文章发给他们。这令我感到有一个自己的个人网站依然很重要。我的这个个人网站已经存在10多年了——在这个移动APP时代简直像一个老古董一样。平时发点日常牢骚这种习惯也坚持了15年了，想想时间过得真快。

像国内微信公众号这种平台，传播的确是方便，但那种平台是人家腾讯的，使用就得按人家的规则来，它认为是“诈骗”就要删文，这的确不是我能接受的事情。

当然，维护一个个人网站，刚开始需要一点点网络技术，之后每年需要一点点金钱，每年的域名费，服务器空间费用……算起来这些年来也花了估计要近万块了——我的域名直接续费到了2031年了。

不过我一点也不后悔，我个人没有什么花钱的地方，花点小钱维护自己的网站，就是我为数不多的兴趣爱好了。写写文章，结交整个网络世界的好友，通过”脑力挖矿“写文章，不断接触到一些新思想和信息，这块网络自留地带来的快乐是无法用金钱衡量的。

前阵听说过HI这个空投项目，是一个通用跨生态移动支付和金融服务平台，由 Bitcoin.com 的前 CEO Stefan Rust 和 Crypto.com 前 CMO Sean Rach 一起创办，项目投资方包括腾讯、阿里巴巴、摩根士丹利等巨头。

该空投活动目前采用邀请制度参与，支持用Telegram和WhatsApp这两款社交应用免费注册（点击打开我的专用邀请注册链接地址有额外奖励，或请使用我的邀请码：tumutanzi）。注册后每天可以人工领取HI Dollar币，我最多时候一天领取了100个HI币，反正就当好玩，又不用花一分钱。

最新信息表明这个空投项目进展比想象的要快，目前HI币已经有价格了，0.63美元一个左右（有价格说明更靠谱），我看了一下我的账号居然已经值600多美元了。这是不花一分钱的羊毛，大风刮过来的感觉。当然，新用户的HI币需锁定一年才能释放出来交易——项目方毕竟不想让大家现在就拿到后全部抛售。

在加密世界，这种营销手段还比较常见。比如去年的HEX币空投项目，当时好些朋友轻松就能获得上万个，刚开始一个HEX币几乎分文不值 ，绝大部分网上信息还说它是骗局——我到现在都觉得这货不靠谱。锁定一年后才释放的现在，已经差不多一元钱一个了，并且走出了自己的独立行情……实在是难以想得通（我知道有人白得六位数人民币以上的收入）。所以，在加密货币世界，有时候还真是：钱都是大风刮过来的。

反正不花钱参与就对了。你如果有兴趣，也可以参与一下，说不定就获得一份惊喜，我的免费专用邀请注册地址有额外奖励（或使用我的专用邀请码：tumutanzi）：https://hi.com/tumutanzi（hi.com顶级域名，价值不菲）。因为需用到Telegram和WhatsApp，所以需要科学上网方式，你懂的。

Tips: Hi项目还在邀请推广期，建议生成邀请链接邀请朋友加入，一起参与有奖励。不用谢！

晚上从外地回来，带着孩子去吃了顿“西餐”：麦当劳。吃薯条时，我想撒点盐，喝可乐时我想要一根吸管。找了一圈，也没有找到，于是去找前台服务员，一问，小哥哥说，他们的饮料杯是环保杯，直接对着那个盖子的出口喝就是，或者拿开盖子喝。过了一阵子后，他拿给我两包盐，每包一克装。吃完去洗手间洗手的时候，发现那地方真的能只能洗手，并没有卫生间！

我记得原来的麦当劳不是这样子的，吸管和盐包随便拿，卫生间也是标配。可见，如今的麦当劳把这些都省了，吸管没有了，盐包是需要找服务员开口要的，洗手间直接去商场的公共卫生间解决。这样做的目的有两个，不给吸管有环保的作用（但听说星巴克之类的给很簿的纸吸管），其它的更多是为了省钱。

这其实就是成本优化。早些年，吃一顿麦当劳要花好几十块钱，还值点钱，所以盐包、餐巾纸和吸管随便拿，如今货币贬值，吃一顿麦当劳依然是几十块钱，赚钱的能力自然不如以前。看得出来，麦当劳也要优化成本，能省的自然要省下来，还落得个环保的名声。

不只是麦当劳这样的快餐业，我以前从事房地产行业，也是一样做成本的减法。能省的就省掉，以前的地下停车库还上环氧树脂或金刚砂地坪，现在不但没有这些高大上的东西，甚至直接混凝土面层给客户，连找平层都不一定有。最近一年，甚至提出走火梯（消防梯）这些墙面也是直接素混凝土面交付给客户。

老实说，这样省成本的做法，并不会影响结构安全，也的确是公共空间，业主的敏感程度不是那么高，所以做到能省就省。其背后，一方面是资本家不断索取利润的表现，另一方面也是房地产行业利润空间不断减少的无奈之举。

可能现在各行各业都做成本优化。我前阵子买了一个落地美的风扇，价格确实便宜，不到200块钱。买回家组装时发现，它真的把成本省到了家。后面罩是塑料一体化成型的——只有前面罩才用铁丝，风扇页片是非常薄的塑料叶片，底座也是塑料材质。更厉害的是，把控制面板都省了，直接在风扇电机转头后面设置了一个按钮，就有0-1-2-3个旋转档位，定时器这个功能都省去了……

记得以前读《乔布斯传》，里面有提到做一个柜子，见不到人的背面也做得扎扎实实，这多少有些过度成本了。也只有以前的苹果公司和匠人才能做到。公司做大了，要面临市场竞争，成本竞争力提高是不可避免的。华为公司也提到过，在非洲的信号塔，其它公司的塔都在大风中倒了，唯独华为的不倒，这是成本过度的表现，会降低利润空间。

我当然不是资本家，也不做生意，但从商业中的成本优化，我想到了人生的“成本优化”，把人的一生中一些不必要的“成本”降下来，也就是那些对生命和生活质量影响并不大的东西，可要可不要的东西减掉，是不是也会提高幸福感呢？

其实这个概念很早就有人提出来了，极简生活。您怎么看？

无意中在家里翻到《我们仨》，就顺手看了几眼。作者杨绛先生，是钱锺书的夫人。我有一个习惯是不太喜欢读女性作者的作品，不是她们写的不好，而是女性作者的文字非常注重于细节描写，而我没有太大的耐心去阅读这些细节。

但是《我们仨》是个例外。我读着她和钱锺书从求学到回国这段时间的回忆录，越读越有兴趣。他们所处的年代是上世纪初到上世纪末的那个特殊年代，落后的国家四分五裂，残酷的战火此起彼伏。而他们这种良好的家庭背景，申请到庚子赔款去英国牛津大学留学，相当于如今的国家留学基金委公派留学。

巧的是，一个世纪后的我，留学经历和他们类似，他们先去英国然后去的法国（当年的法国有如当今的美国），我则是先去的欧洲大陆的比利时，然后去的英国。他们夫妇也是在国外生了小孩。最后我们都回到了国内。书中回忆的欧洲生活细节，在我读起来就很熟悉，甚至勾起了我的回忆。书中回忆了他们回国后，作为知识分子从建国初期到改革开放期间所遭遇的种种经历，但有些轻描淡写的感觉。

最大的收获，是作者百岁老人杨绛先生通过朴实的文字，用最平和的心态，回忆这些点点滴滴，表明他们夫妇作为那个年代知识分子的人生态度。我从书中摘录几段文字，用以佐证并分享。

我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故，但是最谙世故，最会做人的同样也遭非议。锺书和我就以此自解。

道不同，不相为谋。交友也谨慎。不谙世故未必不如深谙世故，为人真诚也是真善美的体现。

我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。

说到爱国，作者如是说。其实欧洲经历过两次世界大战后，不少人不太喜欢谈论爱国，尤其是纳粹德国的爱国主义，最后导致其他民族的灾难。如今世界范围内又开始搞民粹主义，过于“爱”自己的国家，其实是对别的国家的“恨”，正如美国特朗普时期的美国优先一样。

但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。

作者谈到在多灾多难的国内受苦受难时，他们的态度。如今也有不少人想移民发达国家。我个人也和杨绛和钱锺书夫妇的观点一致。所以我当年也不愿在国外长待，最终也回到了国内。

“三反”是旧知识分子第一次受到的改造运动，对我们是“触及灵魂的”。我们闭塞顽固，以为“江山好改，本性难移”，人不能改造。可是我们惊愕地发现，“发动起来的群众”，就像通了电的机器人，都随着按钮统一行动，都不是个人了。人都变了。

当年的思想改造运动，作者从常识认为没有什么作用。但事实上，群众发起起来后就变了，个中原由，我猜可能要读《乌合之众》来理解了。

我们还经常吃馆子。我们生活很优裕。而阿瑗辈的“年轻人”呢，住处远比我们原先小；他们的工资和我们的工资差距很大。我们几百，他们只几十。“年轻人”是新中国的知识分子。“旧社会过来的老先生”和“年轻人”生活悬殊，“老先生”未免令人侧目。我们自己尝过穷困的滋味，看到绝大多数“年轻人”生活穷困，而我们的生活这么优裕，心上很不安，很抱歉，也很惭愧。每逢运动，“老先生”总成为“年轻人”批判的对象。这是理所当然，也是势所必然。

作者夫妇回国后初期职场也没有多光鲜，钱锺书去清华迟迟得不到确认，他一度“失业”状态，而杨绛先生也不过是一个女子中学的教师。现在的留学生回国后好多不如他们水平的人得到了待遇都比他们好得多。这当然归功于时代，这个时代的机遇多于战乱时候。但即使如此，他们后来的收入也得到了大幅提升，是“年轻人”的十倍以上。我们现今社会也是如此，好些年轻人的待遇也是高收入人士的十分之一，甚至更少。所以她就理解他们当初被人批判的原因了。现在的年轻人重读毛选，是不是也有类似的想法呢？不得而知。

“嘤其鸣兮，求其友声。”友声可远在千里之外，可远在数十百年之后。锺书是坐冷板凳的，他的学问也是冷门。他曾和我说:“有名气就是多些不相知的人。”我们希望有几个知己，不求有名有声。

不求有名有声。无论古今，绝大部分人是求名求利。这是作者的人生态度，坐冷板凳做冷门学问，朋友不在多，在于真正的知己。

因为我们在一起，随处都能探索到新奇的事。我们还像年轻时那么兴致好，对什么都有兴趣。

他们不论是在国外还是国内，一直保持好奇心，不断探索世界，格物，致知。

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

没有什么是不朽的。一切都归于平凡。珍惜当下，活在当下。

查询杨绛先生的资料时，发现一则小轶事。杨绛过世后，网络盛传一段话“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系”，文字不错，但后来被证实并非出自杨绛。

读完之后，好多细节我可能并不能记得住，但我已经从书中得到了不少共鸣。

Novice writers try to sound smart, professional writers try to write clearly, and masters try to communicate emotions that stir the reader’s soul. （新手作家追求写得聪明，专业作家追求写得清晰，大师追求引起读者灵魂的共鸣） –David Perell

在我心中，杨绛先生无疑是一位大师级的作家。