据美联社报道，中国作家莫言(Mo Yan)获得了2012年诺贝尔文学奖。

瑞典皇家科学院在周四在斯德哥尔摩宣布了这一结果。评奖委员会赞扬莫言的作品“hallucinatoric realism”(魔幻现实主义)，“merges folk tales, history and the contemporary.” (融合了民间故事、历史和现代)。

欧洲作家赢得了过去五个诺贝尔文学奖中的四项，比如去年的瑞典诗人Tomas Transtromer.

和其他诺贝尔奖一样，奖品是价值800万克朗或120万美元的奖金。

恭喜莫言！这回领奖台终于不是空椅子了。也期待中国在科技方面早日获得诺贝尔奖。

Update:

人民网评：祝贺莫言荣获诺贝尔文学奖！(2012年)

莫言荣获诺贝尔文学奖！这是第一位中国籍作家获得诺贝尔文学奖，这一天，中国作家等得太久了，中国人也等得太久了。我们向莫言表示祝贺！

一个有过先秦诸子、汉唐气象、宋明风韵的传统文学大国，一个曾诞生过孔子、屈原、李杜、曹雪芹的文明古国，走到今天，终于有中国籍作家在诺贝尔文学奖的名册上留下名字。我们需要一个诺贝尔文学奖。诺贝尔文学奖，是慰藉，是证明，也是一种肯定，更是一种新起点的开始。

不管承认不承认，诺贝尔文学奖因其奖金丰厚、影响力大和权威而为世人看重。诺贝尔文学奖是一个符号，具有明确的指向性价值。中国籍作家莫言获得诺贝尔文学奖，这说明了其著作的高水准，更深层次的意义在于，这是一种接纳和融合的过程，这是一种文明对话的过程。中国文学要走出国门，也必须走出国门；中国作家要走向世界，也必须走向世界。

当然，只有一个莫言还不够，中国不能只有一个莫言。同时，没有哪个作家是为了获奖而写作。在第五届鲁迅文学奖颁奖典礼上，中国作协主席铁凝说：“我以为获奖与否不是最重要的，重要的是我们有共同的身份——作家，共同珍爱文学，共同的使命担当。……写作的过程是不断反省自己的过程，也是考量自己的内心与生活、人生与时代有多大距离的过程。”获得鲁奖如此，茅奖是如此，诺奖也应如此。每个作家都应该扪心自问，自己的写作能不能对得起这个伟大而艰难的时代？

可以期待，莫言之后，还会有中国籍作家或华人作家获得诺贝尔文学奖。只要作家敢于直视内心，只要不辜负这个时代，只要创作环境不断改善，有责任的作家必然推出更多精彩的作品。

人民日报：将“诺贝尔文学奖”授予高行健严重伤害了中国人民的感情 (2000年)

中华人民共和国迎来了51周年华诞，举国欢腾，全国各族人民共庆这一象征中华民族彻底推翻三座大山，真正站立起来的伟大日子。然而，在斯堪地那维亚半岛上的瑞典文学院里，一场闹剧正在上演。一小撮对中国人民怀有极不健康心理的所谓文学专家，不顾中国人民的强烈反对，将新世纪第一个诺贝尔文学奖颁给了现居法国的华裔“作家”高行健。瑞典文学院的倒行逆施，极大地伤害了中华民族的感情，这是对12亿中国人民的严重挑衅。

诺贝尔文学奖揭开了中国人民淤积在心底的历史伤痕。早在1966年，我国伟大的语言大师，著名话剧《龙须沟》的作者老舍先生即被视为诺贝尔文学奖的最有力竞争者。但是，由于众所周知的原因，老舍先生不幸逝世。而瑞典人竟敢冒天下之大不韪，冒着伤害中国人民脆弱心灵的危险，将一半已经放在老舍先生手里的诺贝尔文学奖强行颁给日本的川端康成。这是什么性质的行为？这是与中国人民为敌的行为！据此，我们可以认定，瑞典文学院是一贯反动，一贯敌视红色政权，一贯敌视中国人民的彻头彻尾的反动组织。

瑞典文学院在给高行健的“颁奖书”中说，“其作品的普遍价值、刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智，为中文小说艺术和戏剧开辟了新的道路。”首先我们要问，其作品何在？在广袤的中国大地上，有几人知道什么高行健？其知名度，即使较之其东洋兄弟高仓健，便差之远矣，更不要说广受人民爱戴的两岸三地知名作家如琼瑶、金庸、余秋雨了。其次，什么叫“为中文小说艺术和戏剧开创了新的道路”？

泱泱中华，上下五千年，早在唐朝就有剧本出现，在元朝更有光宗耀祖的伟大艺术形式元曲从天而降，中华5000年戏剧史怎能为一个区区的高行健而改写？自欺岂能欺人，欲盖反而弥彰。

昨天晚上拿着iPad看了一下新闻，才发现墙外报道国内的时事太精彩，连司马南、方舟子这些名人都有新闻，将我这种本不欲关心时政的人都拉回来了，正所谓：欲说还休，却道天凉好个秋。

常言：一个成功的男人背后必有一个成功的女人，那么一个失败的男人，背后肯定有很多位女人，因为权力、金钱与性是划等号的，就像庐江的性与政治……古今中外，概莫能外。那个“男人“自然已经彻底无戏了，那男人背后的女人们呢？

目前墙外的网络上盛传着各种小道大道消息，有详细的“倪萍、章子怡、李冰冰、巩俐、汤唯、林志玲、刘嘉玲、王菲、谢娜、李湘、黄圣依、蒋雯丽、莫文蔚、孙燕姿”名单，也有隐晦的“章、徐、汤、倪、刘”式名单，真正的名单，可能永远都是个迷，即使全世界都对这个“女朋友名单”好奇。

无处不见：性、权力、金钱。

听说中国最漂亮女警察来自重庆，也不知是谁封的称号，反正从Google那里没有找到确切的答案，但是漂亮的女警察还是有的，我从来没有在博客上贴过美女之类的照片，这回破个例，有图有真相。

不只在重庆有漂亮女警察，大连也有，她们叫女骑警。据说制服都相似，因为始作俑者是同一个人。

女人长得漂亮是财富，但“财富”要是被不合适的人利用，也就变成罪恶了，何况古人云：自古红顔多薄命，这回是，是真的碰上“薄”命了。分享诗一首(原作者不详)：

英伦面首已销魂， 西蜀夫人有泪痕。 薄酒一杯哀往事， 帝王春梦化作尘。

我并不是刻薄此诗的主人公，相反我觉得这些人都挺可怜的，政治是残酷的，无所谓对错，尤其是在中国。他们享受过荣华福贵，然而纵使人生得意十有八九，也会失意一二，计划令郎不古，瓜瓜薄爹不来，恐怕都是造化弄人。

至此，你还真以为土木坛子是猎奇似的公布这些漂亮女警的照片吗？也许这些照片要作存档了。还好这些“漂亮女警”没有被封为“最美女警察”，否则，“最美”这个词也要沦落了。有兴趣者可以延深阅读“编程随想的博客”之“好戏还没完”(国内朋友请自备工具)。

为中国祈福！

9.18也过去一段时间了，不知国内“抗日”是否游行示威依旧？你要问我的态度，我会说：我眼中的“钓鱼岛”可以算作中国的“钓愚岛“。

很难说国内民众对于这个复杂的历史问题有清晰的了解，余下的就只有一腔“爱国热情”了。除了来自国内的信息以外，日本人又是怎么样看待这些问题的呢？知道的不介绍，介绍的不知道。

刚好从墙外的BBC中文频道看到一位日本学者的文章，作者意图不得而知，但参考价值是有的，知己知彼，百战不殆，特与大家分享。

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特写：日本90后眼中的“尖阁诸岛”

作者 安田 出版过多本著作，同时在大学教授《当代中国入门》课程。

“中日两国要交火的吗？”

最近几天，中国朋友们常常把电子邮件寄过来，忧心忡忡地问笔者。

这原因不必多言了—-关于尖阁诸岛（中方所称的“钓鱼岛”）的归属权问题和由此引发的日中两国外交冲突。笔者作为一个“懂华语的”日本青年作家，对目前两国情况还是感到忧郁不安。

9月11日，日本政府宣布尖阁诸岛的正式国有化以来，中国大陆（以及台湾）的政界和民间掀起了非常激烈的对日示威。9月15日到18日，中国官方组织了前所未有规模的全国反日活动。

被煽动的几万人民挂着毛主席图像游行，大喊“保钓”标语。再有一部分人像往年的打破四旧一样地打砸日资商店，向日本公馆投石，体现了具有中国特色的国际问题解决法。

笔者知道，那些 冲动的“爱国者”们是中国民众中的极少一部分，大多数民众是很有理性的。但是这种“爱国”气氛如今弥漫中国国内，笔者的中国朋友们的忧虑也是理所当然的。

冷静

在日本国内，民情是表面上比较冷静的。除了神户华人学校被右翼犯罪分子放火，失了一场小火以外，基本上没有对华人华商的欺凌行为。只有9月22日在东京举行了“具有日本特色的”温顺游行而已。

在言论方面，各种媒体百家争鸣。日本著名杂志《周刊现代》（讲谈社）54卷35号，竟然以“中国侵略日本！日本国民打不打仗！？”为副题，煽动了读者们的反华意识。

总体来讲，虽然没有中国大陆那样很激进的抗议，日本的国内民情也十分哗然。尤其是肩负舆论的成年人对中国的“侵犯领土”和“文革性抗日”的行为，怒发冲冠（不待解释，日本绝大多数国民认为“尖阁诸岛”是日本的固有领土）。

学生

但是，没有闯过社会的学生们对这个问题有如何感想的呢？

笔者在多摩大学里教授《当代中国入门》课，9月27号我对40多名学生们进行了一个民意调查，询问了他们对目前日中两国冲突的看法。以下介绍他们的回答内容；

关于尖阁诸岛归属权问题：

“我不知道详细背景，但是作为日本人的立场来讲“尖阁诸岛是日本领土!但是因为问题已经发生了，中方也应该有相当的理由吧。两国领导要多点商量，分割土地就好了。“（女）

“根本解决不了吧。”（女）

“把争议中的土地分别两边，两国一半一半吧。”（男）

“最好到国际法庭里解决了。但是中国应该不会出庭吧？ 还是日本继续控制该地区就可以了。”（男）

“让右翼领导石原慎太郎办事好了。他干的话一定可以管好的。”（男）

“两国领导们一起吃饭，彻底讨论吧。这样也解决不了的话，付钱讨好中国人应该没问题了！”（女）

怎么看中国的反日游行示威活动？

“参加反日运动的他们真的那么有爱国心吗？ 是不是被媒体，被周围的气氛煽动的呢？”（女）

“游行是人民的权利，还能接受。但是打砸日资商店铺是太过分了。”（女）

“中国年轻人对社会和政府很有不满。为了减少年轻人的社会不满，这次游行是被中国政府利用的。”（男）

“中国人民在中国国内大闹什么的都无所谓了。但是旅华日本居民被遭受损失是大问题。我还是不能容忍这样的。”（女）

“通过这次事件，我对自己出生之前的日中两国历史越来越有兴趣了。我一定要进行研究。老师们请多指教！”（男）

回答中，没有一个学生支持日中开战，对国内华人的暴力抗议等的激烈政策。虽然一个男学生提起石原慎太郎的名字，但是所谓“右派”的意见也不多。调查回答中最多看见的是：“把尖阁诸岛分割为两边，日中两国拿着一半一半吧”，这种和平性的解决方式。

坦率地说，多摩大学不是东京大学或早稻田大学那样的日本名门学府，是一个普普通通的私立大学。学生们的精英倾向较少，政治意识也较低。但是笔者的学生们的听课态度非常认真，在调查中很坦白地表白了他们的内心想法。

笔者学生们的回答，以及观察自己身边的其他年轻人的想法，相信不少日本90后对领土问题的认识可能差不多都这样。

我的看法

笔者已年过三十，不再是学生，而是孔夫子所谓的“而立”的年纪。作为一个日本成年人，笔者认为保卫领土是一个非常重要的问题。

尖阁诸岛1895年被编入为日本国冲绳县以来，一直处于日本国或美国政府的主权范围内，现在也在日本国家的实际控制之下。尽管被中国人认为“日本右翼分子”，笔者还是相信尖阁诸岛是我国固有领土的一部分。我也不同意这次调查中多数学生们回答那样的暧昧式领土意识。

应该说，日本90后对领土问题的意识跟中国的青年意识比起来，两者的对比极为明显。或许可以说，爱和平，并不激进的是日本年轻人想法的最新潮流吧。

看来，领土意识非常牢固的我已经不再年轻了，也不再是青春年代的日本人了吧。笔者对日中两国领土矛盾感到忧郁的同时，对此也是深深地感到遗憾……

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杂志拍摄的照片，感谢摄影师Bart Lasuy (好像把我和我儿子拍得过于严肃了？)

之前提到过，鲁汶大学有一篇采访中国和比利时两国留学生的报道。正巧，比利时荷兰语区的MO杂志也做了一期类似的采访，采访了几位在根特大学留学的中国学生，以此来介绍相关情况。

经根特学联范鹏主席的介绍，我也成了一名被采访的对象。记得那天，杂志社记者如约来到我办公室，我们坐下来谈了大概一个小时，虽然她会一点中文，但采访还是用英语完成的。这位年轻的记者拿着一张采访大纲，按照上面的问题列表，和我进行了相关的交谈，并用录音笔录下来我们的谈话内容。

其实我对这种对话和交流很欢迎，所以我一开场就告诉她，不要有任何顾虑，可以问我包括敏感问题的问题。不过她倒也没有什么敏感尖锐问题，毕竟这是一场关于中比之间国际教育的问题。所以，除了谈为什么选择比利时作为留学目的地之外，也涉及对比利时的看法等相关问题。

我对她谈了关于比利时去年有长达一年半无政府的事情，我告诉她，我认为这是全世界一个很好的民主范例，我用了中国上世纪80年代末的那段某门历史作为例子，来说明为什么这是一个好的典范。如果比利时也有孔子，恐怕他也会说“夷狄之有君，不如諸夏之亡也”，当然，这里的“诸夏”指比利时。

小到个人，大到国家，矛盾无处不在，关键在于如何处理矛盾。虽然周曙光140个字的“民主定义”不错：“民主就是独立的个体和独立的组织在文明社会中使用除暴力外的透明手段争取利益最大化的过程中逐渐完善的游戏规则”，然而反观人类，似乎都崇尚暴力解决争端，要么你死，要么我活，甚至“枪杆子里出政权”。

在谈及中国与国外文化教育交流方面，我认为，这是一个双赢的事情，从短期来看，大部分优秀的中国年轻人拿着中国的政府奖学金来比利时学习，促进比利时的科研事业，无论将来这些人留在比利时还是回到中国(事实上是大部分回到中国)，都是一件好事——人才在全世界都受欢迎，回去的中国人也会充当沟通中比之间交流合作的桥梁，与比利时相比，中国市场大一个数量级都不止。

对于这种长期的效应，我举了个例子，将来如果我在中国某个公司，要与欧洲合作，比利时当然是首选，因为了解这里并有个人感情和联系在这里，这也是所谓的“关系”。其实外国人也讲究“关系”，只不过他们称之为“联系”，大概“联系”是在原则范围内的“关系”，而中国的“关系”显然是高于原则，因为“有关系什么都有关系，没关系什么都没有关系”。

从文章报道的内容来看，他们似乎也认同并持有这种双赢的观点。

他们的印刷版杂志目前还没有看到，由于是荷兰语报道，给我也看不懂。好在他们最近已经在杂志网站上公布了采访全文(点击此处为原文链接)，借助谷歌翻译——把荷兰语翻译成英语，大概意思还是能看明白。

从小到大，我其实上了两个小学，一到四年级在村里的小学-兴安小学，那是一段我人生最得意的时期，因为我总是考全班第一第二——虽然全班不过10来个学生。说到这所小学就有些上世纪五十年代了，村办小学两间教室，四个年级只好分成两拨，一年级和三年级一间教室，二年级和四年级另一间教室，大概是为了防止二年级和三年级坐在一起，二年级提前学习三年级的内容。

这种几个年级放在一起的情况用今天时髦的话来讲叫作复式班，不过却是那种没有条件的历史现实，至于今天微博上人们讨论的小学生自己带着课桌去上学的现象，其实一直都存在，只是没有经历过的人觉得很奇怪：怎么社会还是这个样子？

因此我曾经想，等我有钱了一定要在村里建一所新的小学，告别这座只有两间教室的瓦房子——整个小学就一这么一幢房子，正如今天我们在电视里看到西部或是哪个贫困地区的小学一样。后来在我上大学的那光景，村里居然还真把瓦房改成了小楼房，不过依然是两间教室，没想到用了几年后，学生数量越来越少，村办小学于是撤消了。我的梦想还没有来得实现，栽培梦想的土壤都没有了。

校门由于台湾爱心人士捐款而被冠名

我上完四年级后，就必须要到乡里的小学上学。当然，成绩好的上甲班，不太好的上乙班——比如我那只比我大几个月却已在天堂的堂姐。我呢，据说当时是“保送”的指标上甲班，即不需要考试就可以上。可怜我当时都不知道保送是个什么东西，直到我人生第二次“保送”的时候——本科毕业保送本校研究生，却因一门非考试科目没有及格而失去了“保送”资格，我曾经为此懊恼不已。扯远了，我上的是甲班，乡里最好的小学了——湖南省安仁县新洲乡中心完全小学（中心完小），说它“好”，其实也还是两间教室，一个五年级，另一个六年级，“好”可能好在师资相对好一些，管得严一些。

直到六年级，小学才在靠近乡里中学——新洲中学的地方盖了一座三层楼高的教学楼，这样就成立了新的中心完小，并开始实行班级编号，我所在的班级幸运地成为1班。新的楼房和90年代其它的房子一样，贴上了国外只在厕所里才使用的白瓷砖，看起来相当显眼。我记得当时从家里走到乡里（是真走3公里路），远远地就能望见当时乡里最豪华现代的楼房。现在想起来，居然过去16年了，那幢楼依旧。不过当我去年回去时候去看一下我当年日夜待过的教室，居然像是走进了博物馆一样，时光老人……

也就是在五年级的时候，遇上了帮我交学费的匡泽仁老师（也是班主任）。当时家里养饲料猪，猪没有出栏没有钱交学费，刚来学校的匡老师答应用他的工资帮我先欠着这学费——他的工资还要等下个月才能拿到，要知道他那时候也不过是刚工作，五六百块钱都不到的工资，我现在想起来一直心生感激。

虽然条件简陋，但文艺活动照旧

他也带着我们去《内伤》小说里描写的黄洞仙寺庙去玩，当打签时候，由于没有带零钱只能放一张五元人民币到功德箱，他还说：“要是有个五毛或是一元零钱，就不必放五元了。”那个年代五元钱还是值钱的。我甚至还记得他那年轻小伙子时候的形象，意气风发得跟当时的学区主任发生冲突而被迫转调到他自己老家的小学。作为老师的他一直人品不错，在我看来，师德几乎是作为老师最重要的品质。可惜我的老师到现在也还只是教授邻乡的一所初中——竹山中学。这个年代好人不一定会得到重用，因为这里是中国。

六年级时候，由于原来的匡老师调走了，班主任换成柏曼华老师，他似乎更年轻，但他是负责任的，晚上查寝时用手电筒照着房内，居然被他亲侄子误作同学而大骂：“是哪个斋公？哪个斋公？”可能是生活太过单调，年轻的他也带我们爬学校后面的铁钉寨，那可是我们周围最高的山峰了，当时我们是这样形容它的高度：“站在铁钉寨顶上，可以看到50公里外安仁县城的灯火。”事实上是应该看不到的，看到的灯火也未必来自安仁县城。

校园全貌。唯一好的是空气和环境，这个真不用PS——没有工业的好处。

两年快乐的时光过去后，我于1996年小学就毕业了。我稀里糊涂地上了县里最好的初中——安仁一中，再后来高中、大学……以至到现在人在国外也还没有脱离学生身份，实在是压力山大。到今天的教师节，我又想起了我的小学，想起了那些帮过我教育过我的老师们。从1996年到2012年，时光已经过去了16年，当年纯洁的同学们大都成家立业了，当年的小学由于爱心人士的赞助，一度改名为立华爱心小学。再后来，由于生源的减少，学校和旁边的新洲中学合并，成为现在的新洲学校。官方的资料这样介绍这所学校：

新洲学校基本情况介绍

新洲学校，是一所公办的九年一贯制学校，位于新洲乡莲塘村铁钉寨脚下，频临浦阳河畔，这里山青水秀，人杰地灵，是求学励志的好地方。

学校办学历史悠久，源远流长，其前身可追溯到1953年的关王第二完小，首建校址在新洲高石村谭氏祠堂，1960年更名为新洲完小，1972年设立初中班，1975年将初中班搬迁至铁钉寨脚下，兴建新洲中学，1985年与莲塘小学合办，1995年冬，在铁钉寨脚下兴建新洲中心小学，与新洲中学毗邻，2006年下期，县教育局进行学校布局调整，新洲中小与新洲中学合并，定名为新洲学校，是安仁县首批九年一贯制学校示范点，下辖四个村小，两个教学点，现有老师45名，在校学生448人。

学生们在做操，后面的那排瓦房中有一间是校长住所

虽然中国的经济高速发展这么多年，国家在教育各个层面的投入也确实开创了历史新高，不过在我小学里，我觉得投入还远远不够，校舍依然还是那些校舍，倒不是说要全部撤掉这些建筑，只是学校没有在硬件上有现代化的更新，办学条件还比较简陋-现任校长陈迪庆老师甚至跟我说他们还缺打印机。

事实上在这样一座偏僻山区的学校，也很难有充沛的资源投入到这里，近水楼台先得月，本来就有限的教育资金大概被县城周围的学校吸走了，有如北京的资源很难飘到云南和贵州等地一样(政策因素除外)，而几乎没有工业只有7000农业人口的穷乡镇里更没有多余的资金投入，虽然“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”一直是我们政府的口号。

我也不知道，再过20年后，现在的这所新洲学校会变成什么样？偏远山区孩子们的教育问题将得到如何解决？事实证明，对社会财富的平均分配是不科学的，然而给每个人平等的机会，尤其是平等的受教育机会却至关重要。

正值教师节，仅以此文献给我的老师们，向这些仍然坚持在农村教育最基层、条件最差地方的乡村教师们致敬。

(本文图片来自网络)

很多年以前，看过一部电影《活着》(中国官方并没有发行)，从此知道有个作家叫余华。再后来，知道他写的另一部小说《兄弟》，我没有看过。

曾经有博友推荐余华的一部新作品《十个词汇里的中国》，与其对应的还有英文版 China in Ten Words, 据说两个版本在大陆都没有出版，而是由台湾的麦田出版社出版。大凡这种书都有值得一看的地方。正好网络上有相应的Kindle版本，我于是在Kindle上读完了，读了两遍。

全书从“人民、领袖、阅读、写作、鲁迅、差距、革命、草根、山寨、忽悠”十个词汇，描写了一个建国后的中国——严格地说是中国大陆，从政治、经济、文化各个方面回顾了这个我们自己都觉得奇怪的社会。下面是我的Kindle读书笔记里划下的几段精彩句子：

人民

今天的中国，好像只有官员们还在张口闭口说着「人民」，人民却很少提及这个词汇，或者说正在遗忘它。多亏了官员们的唾沫，这个词汇才显示了自己仍然存在。

他们虽然手无寸铁，可是坚定自信，他们认为自己的血肉之躯可以阻挡部队和坦克。他们聚集在一起热气沸腾，仿佛每个人都是一支熊熊燃烧的火把。

这是我生命里重要的时刻。在此之前，我一直以为光应该传得比人的声音远，人的声音又比人身上的热量传得远。可是在我二十九岁的这个深夜，我发现自己错了。当人民团结起来的时候，他们的声音传得比光要远，而他们身上的热量传得比他们的声音还要远。我终于真正理解了「人民」这个词汇。

西方惊讶中国的巨大变化。历史在中国就像川剧中的变脸，短短三十年，一个政治至上的中国，摇身一变成为了一个金钱至尊的中国。

领袖

畅游长江更是显示了这位领袖的独到风格。一九六六年七月十六日，毛泽东突然出现在武汉革命群众畅游长江的活动之中，在两岸群众的欢声雷动里，在高音喇叭里唱出的《东方红》里，七十三岁高龄的毛泽东和五千名群众一起乘风破浪畅游长江。与毛泽东一起畅游长江的群众激动万分，他们一边游泳一边在波动的江水里使劲高喊「毛主席万岁」，肮脏的江水呛进了他们呼喊口号的嘴里，又灌进了他们的胃里，可是他们上岸后都说江水「特别特别的甜」。毛泽东畅游长江以后，爬上轮船，穿上浴衣，风度翩翩地向两岸黑压压的群众挥了挥手。毛泽东只是短暂地挥了挥手，就钻进船舱更衣去了。后来的新闻纪录片将毛泽东挥手的情景经过剪辑，变成了毛泽东长时间向人民挥手。宣传画上的毛泽东挥手情景，更是不知疲倦地定格了长达十多年。

我们的领袖逝世了，我的眼泪也是夺眶而出。我在一千多人的哭声里哭着，我听到了呼天喊地的哭声，听到了上气不接下气的哭声，听到了快要噎死般咳嗽的哭声……我的思维开始走调了，悲痛不再左右我，离奇的哭声开始引导我。当几个人哭的时候，我感受到的肯定是悲痛，可是当一千多人同时在一间大屋子里哭，我感受到的却是滑稽。我从来没有听到过如此丰富多彩的声音，我心想就是全世界所有品种的动物派出它们的代表，集合到我们中学的礼堂里一起嘶叫，也可能没有比这一千多人的哭声更加稀奇古怪。

阅读

我们不留痕迹地处理掉华国锋肖像，然后端详起了手抄本的《茶花女》，清秀的字体抄写在一本牛皮纸封皮的笔记本上。这个同学告诉我，只有一天时间，明天就要将手抄本还给人家。我们两个人的脑袋凑在一起阅读了，这是激动人心的阅读过程，读到三分之一篇幅的时候，我们两个人已经感叹不已，没想到世界上还有这么好的小说。我们开始害怕失去它了，我们想永久占有它。看看手抄本《茶花女》并不是浩瀚巨著，我们决定停止阅读，开始抄写，在明天还书之前抄写完成。

写作

写作有助于一个人的身心健康，可以让一个人的人生变得完整起来。或者说，写作会让一个人拥有两条人生道路，一条是现实的，另一条是虚构的。它们之间的关系就像是健康和疾病一样，一个强大起来的时候，另一个必然衰落下去。当我现实的人生道路愈来愈平淡之时，也就意味着我虚构的人生道路愈来愈丰富了。

鲁迅

有趣的是，文革时期「先生」这个词汇也被打倒了，是属于封建主义和资产阶级的坏东西。鲁迅破例享受了这个封建主义和资产阶级的待遇，当时全中国只有鲁迅一个人是先生，其他人都是同志，要不就是阶级敌人。

这时候的「鲁迅」，已经不再是那位生前饱受争议的作家，他曾经遭受到的疾风暴雨般的攻击早已烟消云散，仿佛雨过天晴一样，这时候的「鲁迅」光辉灿烂了。「鲁迅」已经从一个作家变成了一个词汇，一个代表着永远正确和永远革命的词汇。

差距

三十多年后，我们仍然喋喋不休地说着差距，当然已经不再是空洞的思想差距，而是实实在在的社会差距了。贫富差距、城乡差距、区域差距、发展差距、收入差距、分配差距等等。巨大的社会差距必然带来过激的群体性事件和个体行为。当年我们用砖块击打那个年轻农民时，他始终没有用拳头反击，而今天一个城管队员没有任何暴力行为，他仅仅是忠于职守，按照规章没收摊贩的三轮板车和物品，却被摊贩用刀刺死。这是为什么？我想，原因就在这里。当「差距」一词从狭义走向广义，从空洞变成真实之后，也表达了今日中国社会问题的广泛和社会矛盾的激化。

革命

什么是革命？我过去记忆里的答案在众说纷纭。革命让生活充满了不可知，一个人的命运会在朝夕之间判若两人，有的人瞬息里飞黄腾达，有的人顷刻间跌落深渊。人和人之间的社会纽带也在革命里时连时断，今天还是革命战友，明天可能就是阶级敌人。

草根

文化大革命可以说是一次政治权力的重新分配，改革开放则是一次经济权力的重新分配。

看看这些年中国富豪排行榜上的名字，几乎都是草根出生。这个榜单讲述了人生的暴涨，两手空空的穷人转瞬之间成为亿万富豪，名利双收之后，荣华富贵似乎取之不尽用之不竭。与此同时，这个榜单也讲述了人生的暴跌，身败名裂之后，荣华富贵顷刻之间成为过眼烟云。根据「胡润富豪榜」（在中国具有影响力的财富排行榜）统计，近十年的富豪排行榜里，已经有四十九位草根出生的富豪被捕或者逃匿。他们的罪名五花八门：「挪用资金罪」、「串谋盗窃罪」、「串谋诈骗棚罪」、「单位行贿罪」、「编造金融票证罪」、「非法吸入公众存款罪」、「非法占用农地罪」、「合同诈骗罪」、「信用证诈骗罪」……中国民间戏称每年公布的富豪排行榜为「杀猪榜」。中国有句俗语：人怕出名猪怕壮。意思是人一旦出名就会倒霉，猪养大养肥后就会被宰杀。面对民间将富豪榜戏称为「杀猪榜」，胡润，这位出生卢森堡，来自英国，在中国因为制作富豪榜而出名的人这样回答：「该死掉的猪，不管上不上富豪榜，都会死掉的。」

山寨

山寨行业的规模迅速扩大之后，其手机的品牌也是五花八门，有一款最新上市的山寨手机借用了美国哈佛大学之名，自称为「哈佛通信」制造，还让美国总统奥巴马作为这款山寨手机的代言人，让微笑的奥巴马出现在山寨手机的宣传广告上。奥巴马的微笑遍布世界各地，已是当今世界最为著名的微笑，也是最具有权势的微笑，如今却被挟持到中国山寨手机的广告上。奥巴马在山寨手机广告上微笑地说：「奥巴马的黑莓–我的BlockBerry旋风9500。」

忽悠

忽悠一词的迅速风靡起来，与山寨类似，同样显示了当代中国社会伦理道德的缺失和价值观的混乱，也是中国社会最近三十年片面发展之后引发的后遗症之一，而且忽悠现象在其社会生活方面的广泛性更甚于山寨现象。当忽悠大行其道之时，我们也就生活在一个不认真的社会里，或者说生活在一个不讲原则的社会里。

我的担心是，当忽悠堂而皇之地成为人们的生活方式之时，无论是一个人，还是一个国家，都有可能成为忽悠的受害者。我的意思是说，忽悠者最终很可能忽悠了自己。用中国的俗话说，搬起石头砸了自己的脚。

作者并没有像理论专家们那样严格教条式地分析，而是通过作者自己的视角，以自己亲身经历叙述一个个或小或大的故事，或幽默，或深刻，或悲惨……虽然是作者的经历，却也是读者能感受到的故事，除非你不是中国人。

我也见过余华在美国及中国出席的一些公共活动，再加上从此作品中作者所关心的内容，这足已说明余华不仅仅是个作家，他的思想和价值观终将被时间证明。可惜这样的作家越来越少，大家都忙着闷声挣大钱，谁还有时间来思考呢？

也许生活在这片土地上的人们不需要阅读余华的这部作品，也能切身感受到这个国家里发生的种种事情，不过那样的感性经历很容易让人忘却，文字方式的总结有着其它方式难以达到的深度，也许这也是文学作品的魅力之一。

余华的这部随笔作品让人对比建国初期和改革开放以来的整段历程，让我们对毛时代种种幼稚天真的全民疯狂行为感到不可理解。可是作者也一次次地提醒我们，这样的时代过去了吗？没有。我们今天所处的社会，从政府到民众，依然在重复着过去那种愚蠢的做法，也许我们自己都没有意识到。又正如《明朝那些事儿》的作者说的那样：

因为我发现，其实历史没有变化，技术变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，里面什么都没变化，还是几千年前那一套，转来转去，该犯的错误还是要犯，该杀的人还是要杀，岳飞会死，袁崇焕会死，再过一千年，还是会死。

真的不可克服吗？

整部作品并不长，完全可以当故事书一样阅读，有令人深思的地方，也有很有趣的故事。也许余华早已明白：人们喜欢听故事。

我不懂书评，也不善于总结，虽然我把这部作品读了两遍，但仍然不知道如何用语言介绍这部作品的优秀之处，我只知道，这部作品值得一看。既然值得一看，还是让读者自己慢慢品尝、细细欣赏，我就没必要对细节啰嗦了。

PS: 中国大陆应该无法购买此作品，但互联网上很容易找到电子版本，想给作者增加版税都没有办法，但我想余华应该不在乎这个问题吧？用金钱衡量一部优秀的作品太俗了。

Update: 才发现，Amazon上有英文Kindle版 China in Ten Words, USD 9.36.

因为要去鲁汶大学做实验，在查信息的时候，无意中Google到一篇比利时人写的“鲁汶学生如何看中国人和中国学生如何看鲁汶”，写得有点意思，虽然比利时是小国，但此文也就相当于外国人眼中的中国人和中国人眼中的外国人。原文见此链接，语言是英语，抱歉我没有时间把它敲成中文，见谅。不过对此文有兴趣的人应该能看懂的吧？看不懂的话还是学点英语吧，一语一世界。

全文分别采访了在鲁汶大学留学的两位中国学生和在中国清华大学待过五个月的两位比利时学生，从生活习惯、语言、文化、饮食等方面讲述了东西方之间的差异，报道还是很比较详细和客观。事实上我对双方的感受都有所体会：东西方当然有差别，改得了国籍，改不了文化习惯的根，就看如何求同存异了。

不能访问原链接的可以阅读下面的原文引用，也聊作备份。正好明天比利时一名为MO的杂志要采访我，看来对他们的问题有些准备了。

What Leuven’s students think of China and Chinese students think of Leuven

by Tine Bergen

A study or research trip abroad is always an exciting undertaking, but especially when the geographical and cultural distance is as great as it is between Belgium and China. How do students deal with all the differences, the rhythms of life, the eating habits, the language, etc? We approached both students from Leuven and China in order to compare their experiences.

这次2012伦敦奥运的事情真不少，大概从女王开幕式不高兴的脸相就能预测出来。

前几日的中国羽毛球故意输球风波的确让国人对奥运规则与道德之间有了较大的争议。许多人都抗起道德大旗对此事加以定论，道德这个东西其实是一个奢侈品，作为必需品的规则都有明显的漏洞，又怎么能把所有责任都推给运动员呢？

虽然争来争去都难以让持不同观点的对方信服，不过我注意到所谓官方和草根之间也是有争论的，双方对此事件的态度完全不同。

官方的代表是红网的一篇类似《人民日报》社评口吻的报道，高举奥运道德大旗，宣称“不道德行为比不合理的规则更让人寒心”。民间代表，比如博友张无计兄——我称他为当代鲁迅式愤青，以博文“从伦敦奥运看规则与道德”认为“道德拯救不了规则“。

前者依然是那种老旧的意识形态，站在道德制高点上，打肿脸充胖子：“中国是体育大国，也是崛起中的体育强国，更应该是模范遵守体育道德弘扬奥林匹克精神的强国。错了就错了，知错能改，才能善莫大焉。如果一味狡辩，一味强词夺理，那脸丢得就更大了。“这种论调，就像我国的领导们天天大会小会上要求为官要清廉一样，不解决实际问题。

我欣赏张无计的分析。运动员这种做法当然不值得原谅，但不注意规则的制定，就不是根本解决问题。哈佛商业评论对此也有分析，大意是规则的制定非常重要，作者甚至提出了一个简单的随机分组赛制设想。毫无疑问，现行体制下的羽毛球赛制有问题。

又何只体育，这也让我想起了中学时代政治课本里的教育：以德治国！然后，就变成了今天这个样子：什么都贵，唯有道德一文不值。

累。

民工说他的博客好久没有更新了，我虽然有些更新，但其实都是些以前随手记下来的思绪，好长时间没有时间和脑力来想些东西了。不信，假想一下早上五点小孩突然大哭，吵醒梦中的你，你就会知道什么叫作累了。

真不理解，那位“为人民服务”的李新功这种人渣怎么如此有精力，专好强奸未成年少女。环球时报已经倡导允许公务员们适度腐败，照说适度嫖娼也是成立的，李副书记如此人渣，实在心理变态。变态的也不只他一位，最近比利时有一位变态的母亲把自己的四岁女儿杀死并切成几段藏在冰箱中！

发点牢骚吧。

听说.CN域名面向个人注册开放了。域名这种东西，知道的人太容易理解，不知道的人可以这样理解：它就是你上网时需要输入的那个网址。比如我的tumutanzi.com, tanzhijun.com.

虽然.CN重新对个人开放注册，但我以前没有注册，今后也不会注册，就算免费也不要。互联网这个东西在中国这片土地上总是太过于有特色，说不定今天注册，明天就由于不明原因人间消失。诚信对于任何个人和国家都一样重要， 人们不是傻子，被骗了一回第二回就会小心了，.CN这回应该尝到苦果了。

所以，我从空间到域名都不放在国内，对于国内的朋友，访问速度虽然可能慢点，但至少能保证一切都在自己的掌控中。当然，不选国内空间还有一个原因：国内的网络还存在南北互通的问题，真想不明白：一个国家内两大电信公司的基础网络服务，还用得着这样人为制造障碍造成速度降低？难道用这样的方式来人为降低我们过快的GDP增长？

P.S. 土木坛子在比利时祝全世界各位小朋友大朋友六一节日快乐！