2024寺庙禅修实录
春节前，我去家乡一个寺庙禅修，虽然我不是佛教徒，但此次像出家一样，和寺庙里出家人同住同吃了一周。有些朋友对此很好奇，我便把这段经历回忆记录下来，分享给有缘的朋友。
源起
这寺庙名叫同堂寺，位于我老家某镇中心附近一座名叫天福山的山脚。方丈是我10多年前曾多次拜访过的明源法师，那时他还在另一个更偏僻深山中的寺庙义海寺修行，我当时因人在国外，时间不允许，见他一面就走了。如今我有较多的自由时间，刚好听说方丈5年前来到新地方开辟道场去了。一番打听便决意去他现在主持的道场小住几日，权当禅修，让自己的心灵获得新的感悟。去之前，我问方丈，需不需要我带些物资过去，他告诉我不必，寺庙里什么都不缺。后来他和我解释：如来如来，如果你来了，我们就供养你，没有缘分，拉你都拉不过来。
第一天
回到老家第一天，上午在县城办完世俗事务——参加表弟的婚礼，我没和任何人讲，和方丈电话知会他一声，便叫一朋友送我去道场（因我没开车）。县城出发地点距道场路途不远，但临近春节，局部地方堵车很严重。本来半个小时的路途硬生生开了一个小时。快到目的地时离开大马路，绕进寺庙所在地上山的村道，一两分钟就到了山脚进寺庙的泥巴和石子路，望过去便是寺庙的庙宇，和我之前获得的照片情景无异。
一到土路，我便下车步行向寺庙走去，背着我的登山包，活像一个苦行僧。
佛堂里没有人，我走到佛堂右侧，轻喊了一声，发现方丈正在楼上帮我打扫房间，抱着毯子和被子过来。两人二楼上相见，10年后再见，他说我要丰满一些，可能相比10年前，中年的我发福了？出乎我的意料，方丈的容貌看起来和10年前差别不大，甚至看起来面相更和蔼些了，莫非是修行的结果？
安顿好住处，方丈便叫我去佛堂另一侧的会客室喝茶。他用绿茶和红茶一起泡，味道居然不错，挺柔和，我喝了这么多年的茶，没想到还有这样的喝法。会客室还有一位年轻人，一问才得知是一位凡姓和尚的儿子，刚从广东打工回来过年，他的情况有点特殊，父亲在此出家，母亲在另一个寺庙出家，他的爷爷跟着他的爸爸也来这里当居士，就当养老了。两个姐姐嫁了，于是他在家也是一个人，方丈叫他索性在寺庙过年算了。
简单聊了几句，他便带我去寺庙周围转转。我看到他“开疆拓土”后的道场边界，包括化身炉（火化塔，寺庙里老人居士多，未雨绸缪以防不时之需），寺庙里老人安葬的地方也规划好了。去山上转转，树林子很幽静，杂草都除干净了。方丈顺便捡了一些柴火下山，快70岁的他哪怕在树林山坡上也健步如飞，我很惊讶他的身体素质。在空地上，他还谈及进寺庙的入口道路改道的事情，之前有人偷寺庙里功德箱的捐款，改完后就没有这样的事情了，我建议他开通二维码功德箱，与时俱进，他说他们已经开通了。
晚餐时间到了。寺庙里自然是素食，僧侣和居士问我是否习惯。其实我很习惯素食，在寺庙里用餐除了素食这个特点，还有两点：食不言，用公筷。吃饭时，方丈接到一个电话，大概是一位妇女的家人得了脑瘤，方丈安慰她说，让病人不要把身上的头想象成自己的头，更不要以为是瘤子，或许会减轻病情。方丈显然起到了一个心理安慰师的作用。
晚上大概6点半左右，便要开始做晚功课。除我这个俗人之外，加上方丈共有4位剃度和尚，三位都年过花甲，第四位和尚年方三十左右，事后我才知道大家叫他小和尚或者小师父——叫方丈为师父，加外两位90岁左右的男居士——一位是我老家的谭姓居士，另一位便是那位凡姓和尚的父亲，寺庙里居士可理解为未剃度的出家人。整个过程大概分为四个部分共一个半小时，前半个小时做准备工作——击鼓、祷告、上香等，接着半个小时开始念经，然后所有人跟着主持人排成一排，围着佛堂各位神座转并作揖，时间持续大概五分钟，最后再念半个小时经文。
说是念经，其实他们是背诵，我听不懂，但听得出来应该是不同的经文，绝非乱念。我不是佛教徒，站在他们后面观摩学习。佛堂内左右各有两块匾：入门左边是“因缘”和“静心”，右边是“舍得”，以及一个大大的“佛”字。无所事事的我，看着偌大佛堂墙壁上这些字眼，思绪万千。全过程大概一个小时左右。
晚功课完毕，很快便擂鼓，意思该休息了。我也只好去休息，8点左右就要睡觉，我都不敢想象。洗漱各种磨蹭，10点左右上床睡觉。睡觉的房间没有空调，更没有暖气，有点冷，但我很快习惯。被子够厚，床垫有点硬。和城市不一样，寺庙的夜晚异常寂静。最麻烦的是没有卫生间，整个二楼的房间都没有卫生间——说是佛像在一楼，楼上不得有卫生间。解决办法是给了一个小桶。没有卫生间自然没有热水，方丈让我从会客室提了一壶热水上来使用。
第二天
第二天早上，5点多便敲钟提醒人们要开始早功课，和晚上差不多，但多了一道一年轻的小和尚给佛像敬饭（其实就一小碗白面条）的程序。站在佛堂中自然是很冷。我又观摩了一次，完毕以后6点多了，天色渐亮，冻得我继续上床回笼觉……
到7点左右，方丈到我房门前轻声说：谭博士，吃早餐了。我一阵不好意思，应了一声后，匆忙洗漱去吃早饭。早餐很简单，素面条，加一点头一天晚上的剩菜。
白天我没有什么事情，其他和尚却不见了，事后我才知道他们去山上干活去了。我和那位凡姓和尚的儿子聊天了一会，聊他父亲、母亲出家的事情，接着他要下山去见朋友去了。寺庙有一位文姓女居士，退休后经常在这里当义工，帮着寺庙做饭。她在会客室和我聊天中，提及新方丈来了后的好处：新方丈来后，他们山下的人愿意来，之前的方丈太严厉，他们不愿意来寺庙帮忙。
11点半左右，午餐准时开饭。吃完和凡姓和尚聊了几句，他提及出家人的条件也得到了改善，这也正常，而不是现在的出家人一定还要吃过去不必要的苦，比如下山出差学习不得坐车，一定要走路几百公里。
天冷，午休时间最适宜的事情是午休，我睡了两个小时。醒来后来到会客房小坐，喝茶、看书，一下午就这样过去了。很快便到了晚餐时间，然后是做晚功课，和头一天没有什么两样。晚功课后，方丈和我到会客室喝茶聊天，聊到了一些琐事，一直快到10点钟。
第三天
昨天晚上睡得晚，早上5点钟寺庙里钟声响起来，钟声之后是击鼓声。虽然被钟声叫醒，想起昨天早功课时佛堂里的寒冷，我这次决意不起来了，就躺在床上继续睡吧，反正我不是和尚，只是一个临时过客，方丈也不会说我什么。在念经声中迷糊睡着。还做了一些梦，忽然听到有人叫：谭博士。我醒来，看时间要吃饭了。去洗漱还没有完毕，这时又听到方丈叫我：谭博士，吃饭了。我应声马上下来。去早饭时，去得有点晚，因为他们帮我把饭都盛好放桌子上了，我有点过意不去。经过这次赖床不参加早课，我发现在这样的环境下，想睡也睡不好，以后还是继续早起做早功课吧。
上午，有人来安装节日灯笼。我和方丈在会客室聊了一会儿，便去寺庙周围散步转转。回来后又和一位吕姓和尚聊天，聊到寺庙里那位年轻的小和尚的情况。这小和尚和他在俗家的儿子为同村同学，小和尚因计划生育在娘胎里打了堕胎针的原因，生下后有点健康问题，智商有点问题，无法过正常人结婚生子的日子，但经他介绍来出家后很好，整个人都变好一些了。又谈及他自己出家的原因，他说就是喜欢自由，不喜欢俗家琐事。他即使是出家前，和妻子也没有什么矛盾。他年轻时盖寺庙里就有将来出家的念头。后来中年就吃素持戒了。要不是他兄长无法生孩子传宗按代，他都没有结婚生子的打算。到了老年后，他完成了这些任务后，就决心出家了。他还和其他人有点不一样，坚持过午不食。
因为快要过年了，山下的居士和信徒们有人过来看望方丈他们，主要是来送些钱和物给方丈，方丈叫我帮忙写些收据——有些信士委托送钱来需要收据，方丈说我写字又快又好，帮了他大忙。
方丈叫安装灯笼的老板过来喝茶，我和他也聊得投机。原来他就是山下镇上的一个卖钢材的老板，姓何，我便称他为何老板。得知何老板的儿子大学毕业后工作小段时间后待业在家，我便邀请他儿子上山聊聊，他却邀请我去他山下的家里坐。我午饭后见他的灯笼马上完工，连忙到文居士的卫生间洗澡，热水量足又热，好舒服，我终于在寺庙洗澡了。也没有时间午休了，一身清爽地就着何老板的车子下山，去他家坐坐，和他儿子聊聊天，兴许能帮他儿子，下山也是修行——这也是我在寺庙一周里唯一一次下山。
去何老板家聊了2小时左右，4点左右让何老板儿子小何开车送我回寺庙。路上在临近寺庙的村道上见一和尚在吃力地推摩托车，一看是吕和尚，他去山下取快递时车坏了，我便帮忙他推回寺庙，同时让小何开车调头去帮取快递。吕和尚很高兴我帮了他忙，连忙说“阿弥佗佛”，说要自己回去修摩托。
回来不一会儿就晚餐了。饭后我把衣服放到洗衣机里洗，突然想起何老板的女儿的工作事情，便电话何老板，给他女儿的职业规划出主意，也许能让她赚更多的钱，何老板听到我的建议很高兴。
晚功课时，方丈没有参加，原因未知，可能在处理其它事务。晚功课完毕，几个人在会客房聊天一会儿，还是吕和尚，谈及他出家之前的趣事，讲他上世纪90年代出租摩托车赚钱的事情，以及他出家的具体细节原因。睡觉前洗漱，我居然发现洗衣机里洗好的衣服没有晾，于是又赶紧去寒风冷冽的走廊上晾好衣服。
第四天
第四日早上，想起头天早功课的事情，我便不和自己做斗争了，很自觉地去参加早功课。我依然听不懂他们念经，利用这静站的时间，我一遍遍默念《心经》，并且慢慢体悟经文的内涵。今天刚好是南方小年，早餐有点特别，吃的是汤圆。吃完早餐，我照旧来到会客室喝茶烤火，发现了头一天见到的何老板，原来他来安装烤火桌，之前的木制桌子太小了，他赠送了一个更大的不锈钢桌子，配合原来的电炉子，烤起火来更方便了。
就着新烤火桌，方丈和小和尚、吕和尚都来陪何老板喝茶聊天。小和尚有手机难题想找我解决。原来他有一个U盘，上面有很多讲佛法的视频，他一直想在手机上观看学习这些视频，但不知道如何操作。我刚开始用我带的电脑连上他的U盘和手机，将视频复制到他手机上，后来发现他还有不同接口的转接头，可直接把U盘插到手机上观看，小和尚觉得我能力很强。方丈见状，便叫我帮他将他手机铃声设置成阿弥佗佛的念佛声，这个对我来讲是易如反掌的事情。
午餐前，我在饭厅里看着斜在墙角上的关于寺庙的历史介绍牌匾，方丈走过来告诉我说不必看，那些介绍都是乱说，完全没有根据事实，的确那些起源介绍有些离谱，大概是为寺庙的历史起源增加神话色彩吧。午饭时，方丈给那位年长的90岁谭居士夹菜，大概中一个豆腐制品，谭居士牙口很不好，以为这菜很硬不太想要，他随口说：这个看起来倒挺好，像一个鸡腿。这时，吕和尚便笑答：“不能乱说，这是妄念。”谭居士听后没有说啥，继续小声不停地念：阿弥佗佛。从谭居士整天不停口念佛号一事中可推断，此寺庙里的佛教应该为净土宗。
天气不太好，下着小雨。下午继续在会客室烤火聊天，方丈和我聊到了吃素的事情。他讲从前有个老人问他俗家为什么要吃素？方丈说吃素除了不杀生外，本身很健康，哪怕是从洗菜、切菜、炒菜、清洗厨房来说，它也是最简单省事的，这比吃肉那么油腻要简单得多，我一听确实是这么一回事，符合我的极简生活原则。回想起来我来寺庙一直吃素，没有觉得完全吃素有什么不好，甚至自己脸上的皮肤比不吃素之前好多了——当然这也是有早睡早起休息好的贡献。我心里默默起了以后偏向吃素的念头。
晚上，照例饭后做晚功课。今天是方丈主持晚功课，寒冷的天气里，和其他和尚和居士不一样，他帽子都不戴。晚功课也依然是那些内容，对此我早已不陌生，我依然复习我心中的《心经》，又或者在脑海里回忆起往事，无限思绪在心头，念头多到一念未平，一念又起，转瞬即逝。功课完毕，方丈看着我和蔼地说：又是一天。我也回答：是啊。又是一天过去了，无论好坏。
时间不过8点，睡觉实在有些早，我便去会客室坐一会儿。不一会儿，方丈和小和尚还有吕姓和尚也过来烤火。这次方丈和我说起寺庙法器的事情，他想让我帮他找找网上有无更好的价格：他想为寺庙添加一个大铜钟，和一个大牛皮鼓。这事情对我来讲在行，毕竟我原先在大型企业工作过几年。我便先从网上店铺找了几家，充当采购员一一电话联系，询问价格、型号、材质、尺寸，交货方式等等，并且加了微信，让他们发送了一些资料过来，包括铜钟的声音视频，以便方丈和和尚们试听音质。货比三家，方丈很满意我帮忙办这件事情的方式，他甚至说：“你要是早来就更好了。”可能是他之前从江西采购的铜质菩萨价格高了些。佛门深似海，与佛门相关的商海亦不例外。
第五天
按文居士的计划，第五日要在寺庙里制作豆腐。山下俗家有些人家也想趁寺庙做豆腐的机会做一些豆腐，因此这一天会比较忙。我来这里白吃白喝几天了，便抱着参与体验的心态说，我要帮忙参与做豆腐，并为午餐做几个菜——大厨文居士毕竟会很忙。寺庙里有专门的磨豆机、大锅柴火灶、传统手工做豆腐的工具等一应俱全，山下来了几个年长的妇女一起帮忙。大家分工明确，简直像流水线一样，每年都这样按传统手艺制作豆腐，为春节做准备。
需要我做的事情其实很简单，把煮熟的豆腐浆通过纱布过滤掉豆腐渣——在最后的关头需要用力揉挤，他们老年人手力不够。我也趁机喝了豆浆和豆腐脑，最正宗的味道。吃豆腐脑的时候，有和尚问：有无敬贡菩萨？我才知道在寺庙里，任何东西吃之前都要敬贡菩萨，好在文居士说已经敬过了——她们也不是第一次在寺庙做事情了。
快到中午时，我要兑现我的承诺了，为午餐炒菜。菜品不少，我和文居士说，所有纯蔬菜类的菜我来炒，其它半成品的菜让她来炒。我以为像在家里炒菜那样，但是文居士还是在一旁指导，她说素菜的菜油还是要多放一点：油多不坏菜，但盐不要多放，少放了还可以加。核心：放一点点水煮熟！她告诉我，要做得软一些，因为两名90岁的老居士没有牙口，咬不动……饭后我笑着说：不知道我炒的菜合不合大家的口味，吕和尚说我炒的菜不错，他今天都多吃了一点米饭。凡姓和尚则说，不管菜的味道好与不好，他都吃一样多。出乎我意料，我炒的几个菜都光盘了。看得出来，我炒的菜不难吃。
按传统节气，今天是立春之日。碰巧前一日，我私下告诉了我老家的表弟，让他过来寺庙一下，因为20年前他就和方丈在之前的一个道场待过一阵子，改善了他年少轻狂的脾气，当年就是他带我认识方丈的。表弟在临近中午的时候如约而至。午餐完毕，方丈带我们一起在会客室喝茶聊天，回忆起那些往事。闲谈中，方丈提到一个我们都认识的居士，他辞职中学教师后也负责一个寺庙，但似乎修行得不容易，因为他甚至还要和方丈借了一点点钱，到现在都没有还清。我才发现，道场中亦有俗家一样的朋友之间借贷行为。
方丈又聊起前几天说到的法器采购的事情，我趁机说把铜钟的方案定下来。我把每个钟的声音视频定一个编号，让方丈、吕和尚、表弟只凭钟的声音来给每个钟打分，就像老师批卷时不看姓名一样，相当于双盲测试音质，避免受到其它因素影响。如此客观的评价结果出来后，大家选出了音质最佳的铜钟，1.2米口径，1.6米高，黄铜材质，1400斤左右，价钱不到5万元，方丈很满意，到时再和供应商砍砍价，应该就基本定了。牛皮鼓不过几千块钱，影响不大。
定好铜钟方案后，像上次带我一样，方丈领着表弟，我们作陪同去寺庙周边转转，他介绍寺庙的一些规划和过往历史，我们提出一些建议给他参考，希望他把这个道场建设得更好，表弟是个有经验的建设施工员。
回来后，吕和尚问方丈，4点25分的立春时刻，要不要放一挂鞭炮迎接春天的到来，方丈说可以放一挂普通的鞭炮。看得出来，寺庙里很在乎这些仪式，也许这就是所谈的恭敬之心吧。
文居士今天制作豆腐忙得累坏了，也来到会客室烤火休息，聊天中，居然得知她之前提到她在上海工作的女儿和我是同班高中同学，并且是我们的英语课代表，当即和我这同学电话聊天，我开玩笑地说，当年就是她当英语课代表，为我后来在国外几年的学习工作打下了基础。我想起方丈的二女儿，其实也是我的小学同班同学，而我和他的儿子关系也不错。对于这些巧合，我联想到佛堂里的“因缘”二字。
晚功课后，方丈又一次感慨：又是一天。之后便和我在会客室聊天，这次他主要和我谈了三件事。
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第一件事，是以现在两位90岁的老人在这里当居士的事例，希望将来在寺庙建立一个给山下老人出家养老的小型康养计划，因为他看到有些老人在家的老年孤苦情景，这是一个大的社会现象。
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第二件事，他想让我和他的儿子为我们当地谭氏宗亲会号召筹集捐款资金，继续鼓励谭氏年轻人努力读书，重点奖励每年考上大学的孩子们。
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第三件事和第二件事有点关系，他让我传达他的几个想法给他儿子，除了上面说的第二件事，还让我告诉他儿子：第一要行善，第二才是经商赚钱。
我对方丈的格局肃然起敬，出家和居家，佛教和科教，法师和教师，他虽在佛门，也为山下的世俗社会分担责任。
第六天
很快就到了第六天了。早功课时，依然感受到异常寒冷，夜里可能下过小雪。佛堂内外的气温只有几度而已。我感叹两位90岁的老居士都坚持早功课，我这中年大叔就更没有理由不坚持了。
早饭后，我去寺庙前方的空地上走了走，发现空地上的旗杆上的音箱暗藏玄机，原来这玩意是一个带太阳能板的播放机，插着一块SD卡，便实现了24小时不间断地弘法广播，时代进步了，弘法的手段也更科技了。
上午我以为会很清静。起初，小和尚过来找我，让我帮他修好DVD机。寺庙里有一台电视机，还有一个DVD机，但他不知道怎么搞好使用。我看了看，估计是视频和音频输入输出接口他搞不懂。于是连接试了一下，这老式康佳电视的接口真多，我按照各颜色来接好，就是没有反应。我怀疑是连接的三色线老化出了问题，便叫小和尚下山去镇上买一根过来，我估计这玩意也不过10元左右，便告诉他如何去买，以免上当。
下山前，小和尚说他有一辆摩托车，问我要不要一起下山，我回答说：我无事需要下山。我本来就是道场要清静的，无事不下山。不一会儿，他买了一根崭新的线来了，我又估摸着接了一下，电视屏幕上出现了光盘里讲法视频和声音，小和尚和方丈都很高兴，他们搞不定的事情似乎我都帮他们搞好了。
虽然我没有下山，但我其实有点事情需要下山：取点现金捐赠给那口铜钟。不过这难不倒我，我把钱转给前几日认识的何老板，让他抽空来寺庙一趟。于是，何老板来了，他说正好想找我来聊天。聊天中，我才知道，这位70后大哥也不简单，出身寒苦，居然是90年代的大专生，命运造化，辞去了当年的教师工作，做起了小老板，如今也实现了小康生活，只为儿女的未来担忧。他想让我未来为他儿子在广东这边的发展引引路。但行好事，莫问前程。他是一个不错的人，我内心愿意尽我能力帮他。
紧接着，凡姓和尚的孩子们来了，因为过年了，他在俗家3个孩子，包括我第一天来见到的儿子，过来看望他们的父亲和爷爷。事后的餐时分，我问凡姓和尚，今天孩子们来看望他，是不是要高兴一些？他答道：都是一样。和头一天他说不管饭菜味道好坏，都一样吃的态度一样。
午休后，来到会客室喝茶烤火。发现有一个穿着警服的人，还有另一位中年男性。我起初以为有什么不好的事情，需要民警过来，又或者是节前节后，民警来日常治安巡逻。聊了一会儿才从这位耿直的民警那里得知，原来他帮寺庙建庙宇的时候，帮寺庙做一些事情，有些运输费没有拿，到年底来了来找方丈清账。方丈说他早就准备好了这几千块钱运输费，拿着一沓现金给了民警。方丈介绍了我的信息，民警似乎对我有点兴趣。多聊了几句发现，我们年龄一样，我在县城当警察的同学他也认识，他给了我同学一个电话，大家寒暄了几句。我再一次感叹“因缘”二字，一切事情似乎都有因缘。
第六天后的次日，也就是第七日，按计划我要下山了，因为和隔壁市的一个朋友有约，要去他那里聚会一下。正好我的发小打电话过来，他之前有一宗涉及人命的交通事故需要去那个地方处理，那边司法机关对他不予起诉的处理结果免除了他的刑事责任。我便电话了发小，让他到时来寺庙接我下山。
想到第二天就要下山，我倒有一点不舍来了。这日的晚功课也似乎格外珍惜。晚功课后，方丈、吕和尚和我在会客室喝茶，方丈本打算和居士理事会报备商量一下法器采购的事情，可惜负责人一直没有回电话。无事之余，方丈和吕和尚因看别人发来的微信祝福、红包、节日短视频，一时间刷起短视频来了，社交媒体无孔不入……快到10点睡觉前，小和尚来我房间敲门找我，说要把佛堂里SD卡上的佛乐保存到他的U盘里，有个备份。我说时间不早了，第二天再说。
第七天
一觉睡到第二天早功课，我也珍惜这次禅修的最后一次早功课，一个小时的静站一点也不觉得漫长。默念了《心经》后，脑海里又浮现出许多想法，在这时光里，我再一次感受到了自己，大概这就是明心见性吧。
早餐完毕，来到会客室，已经有一位男性长者来看望方丈。闲聊中，来访者觉得万事皆是命中注定，方丈则劝诫他要节欲，毕竟他60多岁了，同时：要多放生，不要杀生，多吃素，就算要吃肉，只去市场上买些现成的，并且吃的时候不要心生欢喜，只有这样才有福报，改善自己下辈子甚至今生的命运。期间还聊到饮食中的葱和蒜，方丈说不要吃这些东西，会激发情欲，说他之前在上个道场中养的猫就是这样子，吃了容易发情。然后又说到不要杀生，他说寺庙里有老鼠，他却不养猫去吃老鼠，他认为寺庙里反正物资足够，老鼠也是一条生命，让它吃就是了，不过他和老鼠打了招呼：吃可以，就是不得乱拉……
客人走后，按之前的计划，今天要落实法器采购的定金支付事宜。和温州那边的供应商联系好细节并书面写下来，双方确认后，我让方丈用手机支付了定金。看得出来，寺庙的资金也不多了，方丈手机里还有几千块钱，银行发来的短信显示账户上的钱也不多了。但是他总是不担心，不下山化缘，也不主动募捐，更不兜售香火等，全然没有我们一般人的焦虑心，他说他只需用心护法弘法就是，财和物自然会来。
文居士的家在山下，是本地人，她和我说过，方丈刚来这个道场时，山下的人怕他像上任方丈一样毫不作为，担心他只占地盘不建寺庙，没想到不到一年不到的光景，便大兴土木，扩建寺庙，于是支持新方丈和寺庙的人越来越多。确定法器采购好这件事后，方丈说，他发现我做事情很有方法，细心严谨负责，以后还望我多帮忙寺庙这些事情，因为他还有更多的法器需要采购，我答应他，让他放心。
香港银行开户经验
早在疫情期间，我就一直想去香港的银行开户，直到上个月末终于下定决心，利用假期空余时间肉身去香港，办理香港银行卡（感谢博友的经验）。
按我香港朋友的建议，我早上6点从家出发经广州南站高铁到深圳北，再转地铁到福田口岸，入境香港后（记得拿入境香港小票）转乘香港地铁，两站后到达稍偏远的北区粉岭站（花费27港币），朋友正好在地铁出口等着我，一路聊天10多分钟后，大约9点多就到达了银行网点“聯和墟”。
目的地隔街相望有两家银行（都是香港的发钞银行），一家是外资香港汇丰银行，另一家是中资香港中国银行。我们首先进入汇丰银行，取了号立马就被叫到，工作人员和我站立在大厅里，他问了我一些问题，看了我的内地身份证（我也带了护照，实际没用上）、港澳通行证（实际上用了这个作为证件）和入境小票、内地手机号，一边帮着我操作我预先安装好的汇丰银行APP（银行网点有免费的WiFi），很快就把账号开通了，并立即给了我实体银行卡和初始密码信封，我拿着卡就在银行内部的ATM机上存了1000港币（可以在福田口岸处换港币），成功激活了账号，并修改初始密码。
接着走入斜对角的中国银行，取了号后大厅工作人员叫我用中国银行香港APP扫描一个二维码，一边预先把开户信息填好，一边等待叫号。大约等了半小时，我被叫去开户。工作人员问了几个简单的问题，主要是开户目的和个人信息，我说了未来想投资港股以及可能会来香港工作（这个可能性其实不存在），并出示了我的内地银行信用卡对账单（预先自行打印好）以证明我的居住地址——因为银行需要这个地址邮寄我的实体银行卡，很快也把我的账户开通了，虽然没有当场给实体卡（20天后我收到了香港寄过来的平信邮件，内含实体卡），我拿着打印出来的信息，直接在ATM机存钱，我也存了1000港币激活账户。
此时还不到上午11点，便以非预约方式（我尝试过网上预约，但无法预约）完成了两家实体银行账户的开户过程（两家银行卡都无年费和最低存款要求），可以说是非常快捷，这里的关键技巧便是来到了这个并非闹市区不太热门的网点，我来的这个工作日上午，几乎没有开户的新人客户。
在中国银行等待的过程中，我利用网点的WiFi在预先安装好的ZA Bank众安银行APP上申请了我的众安虚拟银行卡（建议使用我的推荐码：A3G4D8，有额外奖励），过程也很顺利。3天后，众安通知我申请成功。我在APP中支付了25港币邮费申请实体卡，几天后我内地的住址收到了众安邮寄的VISA实体卡。
以上两家香港银行账户实体卡都支持银联，像中国银行香港有专门的BOC PAY的APP，支持云闪付支付，可以在内地直接扫码和被扫码消费，花费港币支付人民币，且没有额外手续费，还是很方便的（比如国内失信人员无法使用内地银行卡、微信、支付宝支付的时候可以选用香港卡的银联系统……）。
虽然境外银行账号对于大部分人似乎没有用，但我觉得有比没有好。我其实有英国和比利时的银行账户，借记卡和信用卡都在使用，但它们离我物理距离太远，万一有需要去银行柜台办事，十分不方便，香港作为离大陆尤其是广东如此近的地方，来往非常方便，而香港这个金融之都，在可见的将来，依然可以作为一个金融自由港，将资金配置一些在香港会拥有比较丰富的想象空间和操作空间，在此按下不表。
VCard虚拟银行卡支持转账到PayPal
Update（2025年11月05日）: DEPAY(DUPAY)已出公告说要关闭服务了——Dupay将于2025年11月30日正式停止全部服务并关闭服务器。请还有余额尚未完成提现的用户，于服务器关闭前尽快提现。OneKey Card早已关闭服务。
Update（2024年10月20日）: 由于政策等原因，Dupay和OneKey Card卡进入维护阶段，请大家注意自己的账户资金。
春节期间一直没有来得及告诉大家，VCard官方年前告诉我，他们上线了一个新功能，支持向PayPal转账：
通过VCard转账到PayPal，您可以无需繁琐的步骤，将款项直接转入您的PayPal账户。我们引以自豪地成为全球首家提供此功能的金融平台，并且VCard采用了最高级别的安全措施，确保您的资金和信息始终受到最完善的保护。您可以在VCard平台上享受到独特的、安全的支付和转账功能。无论您是在进行跨境支付、在线购物还是与国际合作伙伴进行业务交易，VCard转账到PayPal都将成为您不可或缺的工具。
也就是说，将加密货币换成USDT充值到VCard里后，转换成USD等外币，再将其充值到PayPal账户里，至于PayPal使用，就和以往完全一样，变相将加密资产变成了美元等外币到PayPal里使用，并且也不受外汇管制影响，因为它不是人民币直接到外币。
这个功能对于那些重度PayPal使用者，且没有美元充值渠道的朋友会比较友好，毕竟PayPal的使用场景本身是非常广泛（Coinbase交易所最近支持使用PayPal购买加密资产）。具体而言，此新功能可应用于以下大额场景：供应商付款，广告费支付，海外物流费用支付，海外员工工资，交易平台提现，以及小额场景：APP市场推广激励，小额奖励金返现，KOL推广费，直销CPS分佣
我本人对这个功能没有需求，但是乐于看到VCard在努力开发产品功能，和知名权威支付公司PayPal达成战略合作，越来越丰富虚拟加密信用卡这类银行卡产品功能，也希望它们越做越好，满足更多用户需求。
直接更新APP，就可以看到出现了“转账到PayPal账户”的选项，并且看到更多转账平台也在待开通名单中。解锁这个功能的费用是50 USDT，每次转账手续费: 3%/笔+3USD/笔，它也更像是面向企业客户：支持批量分发， 支持API对接， 最快实时到账。
有需要的朋友可以申请VCard银行卡并开启转账到PayPal账户功能，实现将比特币等众多加密资产换成美元并充值到PayPal里使用的目的。
物以稀为贵，广东潭岭天湖寻雪记
广东省作为中国南方的省份，大概与雪的缘分最浅。许多上年纪的广东人也许一生都没有亲自见过下雪。
女儿一岁前在英国见过雪，后来回国定居广东后几年再也没有见过雪，所以一直想看雪。孩子妈提出一个想法，能不能在广东看雪？
在一个最不可能下雪的地方寻找雪的足迹。这事有难度，也显得更有挑战的味道。
于是，她天天关注天气，终于得知2023年末2024年初的第二次寒潮来袭，也就是1月22日左右，全国范围内大降温，广州佛山地区都接近零度。
从平面空间上来讲，广东省粤北地区（清远、韶关）接近湖南，属于广东最靠北的地区，温度比广州佛山要低几度，下雪的可能性最高。
从竖直空间上来说，海拔每升高1000米，气温理论上至少要低6度，上述地区的高海拔山区，下雪的可能性进一步上升，如果局部地区的水汽湿度变大，更有利于下雪。
选来选去，我们选择了离我们较近的清远连州市的潭岭天湖。
这个号称广东省海拔最高面积最大的天湖（其实是水库），平均海拔600米以上，光海拔高度就决定它的温度比山下低4度左右，寒潮来临时，完全可达到零度以下。
再加上面积宽广的湖水造成局部大量水汽，构成下雪的好条件。网上搜到的信息说，潭岭天湖几乎每年都会下雪，只是知道的人不多。
1月22日早打电话给潭岭天湖的民宿老板，他说头天晚上已经开始下小雪了，去山上的路面还没有结冰。话不多说，简单带上行李全家就开车去潭岭天湖。从佛山去潭岭天湖全程有300公里。车程在三个半小时左右。
路上出现小插曲，车子还没到清远市区，胎压报警，服务区停下来问清远某修配厂的老板朋友，他建议我充点气，开到他厂里看看。后来发现真的扎胎了，他们帮我补好胎，我则带全家刚好吃完午饭，再拿了他两个椰子酒后继续往潭岭天湖赶路。
终于下了高速公路，开始沿着山路往潭岭天湖民宿开去，开到一半左右出现一个三岔路口，交警挡住进山的路，说上面的路面结冰不让通行，除非潭岭天湖山上村民的车子才可以进，外人就只能步行进入潭岭天湖，可是进山还有6公里路，有点难度。
我把车停在路边，打电话给民宿老板，没想到他很爽快地说他开车下到交警拦路处接我们。我确实没想到越往山上走，地面的雪花越来越多，前方真的有遇到打滑开不上去抛锚的车子。
好在民宿老板不愧是经验老手，开着他的手动挡不断慢慢蛇形走位，居然顺利地开到了目的地。我庆幸没有自己开车上来，安全上山后我松了口气，一路波折。
放好行李，孩子们出来玩雪，尤其兴奋，这山上的小村街，竟然有一种欧洲小镇过圣诞的氛围感。
细细的雪花从灰色天空飘落下来，没有植被的地方都披上了白衫一样的雪花，湖面上看起来热气腾腾，湖中白色小岛的寒冷被这温馨的气氛所包围。山湖一色，银装素裹。再加上时而猛烈的山风吹来，有一种林教头风雪山神庙的错觉。
潭岭天湖基本上没有开发，属于原生态，游客们来的目的基本上是为了看雪。在湖边散步的时候，一对来自广州的中老年夫妇叫我帮他们拍合照，拍完合照还要我拍女主人的单人照——她说她先生不会拍照，甚至为了拍照显瘦脱下外套只剩秋衣，丝毫不惧寒冷。一问，原来这是她人生第一次见到下雪，难怪如此兴奋，她告诉我，她要马上发朋友圈……
全世界各地的雪，我见过不少，2008年还深受湖南雪灾的困扰。但是亲自感受这广东的雪，我还是有点感慨：不是哈尔滨去不起，而是广东的雪更具性价比，毕竟很多广东人也不知道广东也能看到雪景，物以稀为贵。趁此机会，和孩子们打了打雪仗，然后再去湖边转了转，虽然很冷，但这是很独特的体验。
再后来，让民宿老板夫妇准备了清远鸡为主的清汤火锅做为晚餐。落地窗外漂着雪花，地上厚厚的雪花，一家人围着吃火锅，热气腾腾把窗户玻璃都雾化了。孩子们更是离谱，直接端着碗在雪地里享受美食，体验这“冰与火之锅”的新奇感觉。
玩好吃饱，就钻进民宿的被窝里睡觉。第二天早上醒来，才发现空调停了，靠外面的卫生间的水笼头都冻住了。老板来检查说，原来晚上跳闸停电了，导致热水停了，水管里的水于是冻住了。我们睡得太香了，居然不知道停电了。
第二天的雪还没有停，积雪更厚了，带着孩子在湖区周边玩了一上午后，我倒开始担心了，下山的路彻底冻住了。我让老板打听一下，山下我停车的地方路面有没有冻住？老板的情报告诉我，交警封路处以下的地方没有冻住，可以开车通行，他还说：如果那个地方都冻住，那山上还了得？
有了老板的山下情报，我们一家人决定步行6公里下山，就当雪地徒步。慢慢悠悠地一路走下来，一边赏雪、玩冰挂，女儿还往我的保温杯里装了一些雪，她要看看到家后雪是不是还没有化。
山上山下两重天，从潭岭天湖往下走了3.6公里左右的山路后，水泥路面基本上没有雪了——政府的清雪车也往山上赶去，也就意味确实可以开车了。2个小时左右完成了6公里的步行，我的担忧也彻底放下了。
一家人钻进车里，根据拦路交警提供的信息，一路崎岖找到山下一个叫车田温泉的野生温泉。高山峡谷中，泡在高达40多度的天然温泉里，天空飘着小小的雪花，远处高山上小瀑布飞流直下，虽然是没有开发的温泉，但野趣十足，此情景下的体验以前从未享受过。一直泡到大脑眩晕全身乏力，只得从温泉里出来，为本次广东寻雪之旅画上完满的句号。
使用纯文本发布日志
之前谈到博客日志中需要图片，但是我内心其实是希望达到纯文本状态。
基本上每次写日志我都是打开Notepad++文本编辑器，使用Markdown语法编写，以前学生年代哪怕写毕业论文和演示文稿，我都是用LaTeX完成。
包括一些流行的电视剧，我一般不愿意观看，而是选择阅读原剧文字作品，细腻的纯文字更能传达作者想要表达的全部场景，我感觉收获更大。
也许纯文本没有图片、播客和视频那样的表现张力，受众读者也喜欢富媒体，但我个人还是喜欢纯文本，它有几个好处：
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纯文本内容体积可以做到极小，容易保存、备份、检索和迁移。
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编写和阅读纯文本不需要额外的软件，对软件没有依赖，更不存在版本问题。
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因为纯文本简单，哪怕编写时也稳定不易丢失，不像Word软件那样面临断电故障时的文件丢失问题。
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纯文本本身是极简主义者的表现形式，不再考虑配图和视频，去除干扰，提高生产力。
除了游记带风景和一些特殊事情需要图片和视频佐证（有时候确实有一图胜千言的情况），像博客日志这种场景——就像远古时代写日记一般也只有纯文字，我觉得绝大数情况下可以应用纯文本模式——排版由主题文件自动执行。
因此，我以后尽可能使用纯文本模式发布博客日志。
两件温暖的小事情
一、捐助
每个月22号左右，我的微信支付会收到一笔50元的款项，由于不知道付款方是谁，于是我知道这是一位对我小学母校献爱心的网友。TA像发工资一样，每个月的这个日子左右捐助一笔善款，事虽小，情义大。日拱一卒，功不唐捐。
其实这个爱心小公益项目现在很少收到捐助了，不过里面的余款也足够继续运行下去几期活动。这笔小善款很感动我，我并不认识这位网友，对方却一直坚持捐助，我也按步就班地将它记载在明细表上。
这份小小的爱心已经让这个世界变得更加美好，至少温暖到了我。
二、赠送
本博客网站一直使用WordPress搭建，也就需要主机空间。很多年前，就转到了戈戈主机上，运行一直良好。但是初始空间只有2G，虽然我很少上传图片，但用着用着还是慢慢不够用了。之前曾经请求戈戈老板给我增大了一点流量，免费扩到了40G。
但是最近是存储空间2G变得不够用，无奈只好又一次求助戈戈主机：
亲爱的戈戈老板：
我有一个不情之请，以前我博客的图片都是用第三方的免费服务，但是，1 国内访问起来不太顺利；2 将来有可能会消失。所以最近一年开始在自己的主机空间上上传图片了，可是这样做，主机空间就越来越变得不够用了，虽然我很少上传图片，也不使用高清图片。
但这个年代还是需要有些图片（尤其是户外活动的照片），所以我想请求老板，能否赞助一些空间，比如到10G（可见的将来应该够用），如果老板实在觉得为难，酌情增加一点费用，也可以商量。
再次感谢这么多年的支持与厚爱！
土木坛子
戈戈主机好一阵没有回信，我以为成年人的不回复，实质上就是婉拒了。
没想到三天之后，收到对方回信：
好了
标点符号都没有，如此干脆爽快。
感谢这个世界的温柔以待。
2023年我的写作收入
有朋友好奇，我常在土木坛子博客网站上更新，也没见到广告（微信公众号上会有自动广告），到底有没有收入？土木坛子网站上以前有投放AdSense广告，曾经收入也超过6位数，但这都是过去的事情了。
因为AdSene广告规则有点多，我受不了它对我写作的干扰，于是就撤掉了。但是即使这样，我在网站上写作还是能给我带来一点收入。
以过去的2023年来讲，我大概发布了50篇博文，从这些写作中得到了以下收入。
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个人网站本身有一条主机推荐链接：212元佣金。
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不同平台上给各种银行卡的推荐链接：1655美元佣金，合人民币11833元左右。
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文章复制到微信公众号上的广告收入：401元（打赏的收入有几百块，就不统计了）。
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文章复制到hive.blog上的打赏收入：381美元，合人民币2724元。
以上综合就是全年的写作收入。虽然总量不多，哪怕平均到每篇日志也不过300元左右，但这倒是超出我的预期，一方面，这固然算作额外的被动收入，另一方面，我本身对网站的收入没有预期——网站本身的直接投入只需每年200元左右即可维持（域名费和主机费）。
既然没有直接广告，也不建收费群或实际收费阅读等，那我图什么呢？答案也很简单，我写作的本身只是一个个人兴趣爱好，就是为了随便写写，和这个世界对话，提升自己的认知，单这个收获就已经远超其它物质方面带给我的收获了。
同时，一次写作，无数次分享，偶尔还能帮助到其他读者朋友——也结识到有趣的读者朋友并指点帮助到我，那也是一件很有成就感的事情。
希望我的答复满足了好奇的网友们。
Dupay, OneKey和VCard加密虚拟银行卡哪家强？
Update（2025年11月05日）: DEPAY(DUPAY)已出公告说要关闭服务了——Dupay将于2025年11月30日正式停止全部服务并关闭服务器。请还有余额尚未完成提现的用户，于服务器关闭前尽快提现。OneKey Card早已关闭服务。
Update（2024年10月20日）: 由于政策等原因，Dupay和OneKey Card卡进入维护阶段，请大家注意自己的账户资金。
之前陆续推荐过Dupay, OneKey Card和VCard的虚拟卡，给了大家推荐链接，也有不少有需要的朋友注册并开始使用。我有点好奇，到底哪家的产品更受大家欢迎呢？我从各家产品的推荐后台数据查看了一下，汇总如下：
| OneKey | Dupay | VCard | |
|---|---|---|---|
| 总推荐人数 | 917 | 445 | 469 |
| 已激活人数 | 272 | 130 | 220 |
| 激活开卡率 | 29.7% | 29.2% | 46.9% |
表格一目了然，推荐人员中，总注册用户数量最多的是OneKey Card，达到了917名，真正激活的也是它家，272名。推荐注册和激活用户数量最少的是Dupay，VCard居中，不过VCard家的开卡激活率不错，达到了46.9%，远高于另外两家的29%左右。
原因也好理解，OneKey做硬件钱包出身，并且得到了Coinbase交易所的投资，用户数量、名气和信誉度都自然要先天优于另外两家。
Dupay虽然在这三家里做得最早，目前各项体验也是最佳——尤其是小额支付汇率和手续费这一块，但它的用户数量在我这里没有显示出优势。
VCard后起之秀，更新动作不断，母公司是一家上市公司，并且在这三家里独家推出了实体卡，看得出来它家的开卡激活率还是不错的。
作为用户的我，当然是希望有竞争，才会让加密虚拟银行卡出金这块市场做得更好，我们用户根据自己的情况选择，而我三家都已注册并使用。
风险提示：建议使用过程中控制自己的充值资金量。
VCard万事达实体卡取现体验
Update（2025年11月05日）: DEPAY(DUPAY)已出公告说要关闭服务了——Dupay将于2025年11月30日正式停止全部服务并关闭服务器。请还有余额尚未完成提现的用户，于服务器关闭前尽快提现。OneKey Card早已关闭服务。
Update（2024年10月20日）: 由于政策等原因，Dupay和OneKey Card卡进入维护阶段，请大家注意自己的账户资金。
上次提到虚拟卡VCard的实体银行卡，在官方的赞助下，我确实成功拿到了一张实体卡。等到它开放取现功能，我便去亲自体验一下取现。
我充值了大概100欧元，先找了一台带有万事达标志的中信银行ATM机，可惜取现失败，问了银行工作人员，他们自己也承认这个标志可能是假的，机器并不真正支持万事达的银行卡，尤其是我手上的这张他们见都没有见过的境外银行卡。
去到隔壁上海浦东发展银行的ATM机，把卡插进去，看了一下ATM给出的信息，我只能取出700元人民币，结合小票信息，显示扣了我卡上96.89欧元，APP上显示还另外扣了3欧元手续费。
取现过程很惊喜，毕竟将加密货币从国内ATM机里变成了人民币，最直接安全的出金方式。但是，小票上显示我VCard实体卡上的1欧元兑人民币汇率是7.22元，而中国银行显示当天现钞卖出价是1欧元兑7.80元人民币，原因就在于浦发ATM机给出的汇率有一个加成（Mark up，应该是由浦发银行收取）7.5%，相当于将汇率折价了7.5%，就变成了7.22左右。
本来银行卡上的欧元正常汇率1欧元兑7.80元人民币，现在浦发ATM取现的时候只能算作7.22元，汇率损耗达到了7.5%，再考虑到充值到卡上VCard要收1.2%费率（还未考虑到USDT到欧元之间的损耗），取现时VCard还要额外收2.0%的手续费（这个费用可能是银行收取，最低3欧元起），如此以来用户每次取现的综合费率达到了惊人的10.7%！
因此，本次使用这张实体卡从加密货币到人民币的取现出金成本高达近11%，我个人认为，如果每次取现都是如此之高的费率，那会让这张实体卡失去了实际使用价值，相比之下，包括VCard, Dupay, OneKey等虚拟卡，直接消费人民币时的综合费率一般都不会超过3%（单笔200元以内）。
解决办法也是有的，下次可以选择没有汇率加成的国内ATM机（四大行的ATM机听说好像会好一些），或者找到更好的ATM机器——本机不执行汇率换算而是让万事达或者银行卡本身的银行去计算汇率。
另外一个好消息是，VCard近期推出了银联加密实体卡You卡，官方给出的综合费率4%降下来不少，但我不知道实际使用时到底是多少，银联会不会从源头上免除汇率加成？实践是检验真理的唯一标准。
实事求是地讲，造成本次取现汇率偏低成本偏高，是中间环节的原因，而不是VCard卡商的责任，它家能如此积极推出实体卡并在不断迭代更新很令人称赞，友商dupay和OneKey到现在还没有推出实体卡呢。最近，VCard更是与全球支付巨头PayPal正式达成重要战略合作关系，将在VCard平台上引入一个全新的功能——VCard可直接转账到PayPal账户。
风险提示：建议使用过程中控制自己的充值资金量。